اخبار ویژه

از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن می‌کند جذب آرام؛ حجتیه نسل تازه‌اش را چگونه می‌سازد؟ بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجت‌الاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد. فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند دشمن با فرقه‌های نوظهور، سبک زندگی را تغییر می‌دهد کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه یک ریشه، سه انحراف بزرگ… فرقه‌ها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر می‌گذارند؟ روش‌های مجاب‌سازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقه‌ها با بدن شما ذهنتان را تسخیر می‌کنند به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام تهدیدات فرقه‌ها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!

♥6
آیت الله تسخیری:

بین وحدت و تبلیغ مکتب تلاقی وجود ندارد

  • کد خبر : 79054
  • 28 اردیبهشت 1404 - 5:10
بین وحدت و تبلیغ مکتب تلاقی وجود ندارد
در پاسخ به پرسشی، آیت الله تسخیری به تبیین نسبت میان «تبلیغ مکتب اهل‌بیت» و «دعوت به وحدت و تقریب مذاهب» پرداخته و روش‌های تعامل مؤثر مبلغ با پیروان دیگر ادیان و مذاهب را بر پایه‌ی گفت‌وگو، احترام متقابل، و تمرکز بر اشتراکات دینی و اخلاقی بیان می‌کنند.

به گزارش پایگاه خبری مفاز، پاسخ آیت الله تسخیری به سوالی با این مضمون: روش‌های تعامل مبلغ با پیروان سایر ادیان و مذاهب را بیان کنید و بفرمایید که اساس مرز بین «دعوت به وحدت و تقریب» با «تبلیغ دین اسلام و مکتب اهل‌بیت» چیست؟ چنین است:

آیت الله تسخیری: هر دو در جای خود صحیح است؛ یعنی ما ضمن معرفی زیبایی‌های مکتب اهل‌بیت و ابعاد اخلاقی – تمدنی این مکتب، مسلمانان را به وحدت و تقریب هم دعوت می‌کنیم. این دو با هم منافاتی ندارند. دیدگاه تقریبی می‌گوید ما بیاییم زمینه‌های مشترک بین مکتب اهل‌بیت (ع) و مکتب‌های دیگر را بشناسیم، و دایره مشترک بین ما و مذاهب دیگر، از نود درصد بالاتر است. ما وجوه اشتراک زیادی داریم و البته کمی هم اختلاف داریم. در بین خود مذاهب، بیشتر از این اختلاف وجود دارد و این اختلافات مانعی نیست و ما باید زمینه‌های مشترک را بشناسیم و برای ارائهٔ زمینه‌های مشترک همکاری کنیم.

مطلب دیگر این‌که در مسائل اختلافی با هم گفت‌وگو کنیم. مثلاً ما معتقدیم که علی (ع) معصوم است و بعضی به این مسئله معتقد نیستند. ما می‌توانیم با هم به گفت‌وگو بپردازیم؛ اگر به نتیجهٔ مشترک رسیدیم که دایرهٔ مشترکات‌مان وسیع‌تر می‌شود و اگر هم به نتیجهٔ مشترک نرسیدیم، باز وحدت را حفظ می‌کنیم. بنابراین، وحدت و تقریب به هیچ‌وجه منافاتی با اعتقاد نسبت به مبانی مکتب اهل‌بیت (ع) ندارد.

امروزه ما برای معرفی مکتب اهل‌بیت، زمینه‌های بسیاری را پیدا کرده‌ایم و حتی ما در الازهر گفتیم که مکتب اهل‌بیت (ع) این‌چنین است و این زیبایی‌ها را دارد. به‌نظر من بین این دو ایده، نه‌تنها تلاقی وجود ندارد، بلکه تکامل وجود دارد. و یکی از نکات زیبایی که در مجمع جهانی اهل‌بیت پیشنهاد کردند، این‌که یک مجمع جهانی تقریب بین مذاهب به‌وجود بیاوریم.

در زمینه‌های علمی باید این فرصت ایجاد شود که صاحبان مذاهب ایده‌های علمی خود را بیان کنند و ما هم ایده‌های علمی خود را بیان نماییم و تبادل نظر علمی داشته باشیم. من معتقدم که باید این فضا فراهم شود.

لینک کوتاه : https://mafaz.ir/?p=79054

برچسب ها

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.