از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
درباره تناقض گویی های فرقه صوفیه گنابادی بارها و بارها موارد زیادی مشاهده که درذیل این گفتار به تحلیل این موضوع می پردازیم.
از دیگر سیاسیون عصر محمد رضا پهلوی جهان شاه صالح وزیر بهداری میباشد. جهانشاه صالح یکی از اعضای تشکیلات فراماسونری بود که در کنار افرادی چون مهندس جعفر شریفامامی استاد اعظم لژ ماسونی بر بد نامیها و وابستگیهای او افزوده است.
درگیری و کشمکش بر سر قطبیت و رسیدن به قدرت از موضوعاتی است که در بین صوفیان پیشینه ای طولانی دارد؛ پس از «رحمتعلیشاه» نیز چنین اختلافاتی درگرفت و سه فرقۀ «مونس علیشاهی»، «صفی علیشاهی» و «سلطانعلیشاهی گنابادی» پیدا شد.
ارتباط و معاشرت دراویش با سلاطین مربوط به دوران معاصر نیست و از قدیم مدعیان عرفان و تصوف سر در آخور کاخ و توبرهی پادشاه داشتهاند. گرچه اساس تصوف بر زهد و عزلت بنا شد اما دیری نگذشت که وسایل عزلت و راحتی برای زهاد و متصوفه فراهم شد
محمد اسماعیل صلاحی برای رسیدن به ریاست، سناریوهای جدیدی به راه انداخته و آن سناریو، اتحاد صوری با بزرگان فرقه های انحرافی در ایران اسلامی است و هدف او از این اتحاد، اولاً مقابله و سقوط انقلاب اسلامی و ثانیاً به ریاست رسیدن خویش است.
در قانون تصوف یکی از اصول پذیرفته شده، تبعیت درویش از قطب فرقه خویش می باشد. در کتاب های اقطاب فرقه گنابادی همچون کتاب پند صالح و بیانیه های های نورعلی تابنده دستور به رعایت قوانین جامعه داده شده ولی بارها بخصوص در زمان کنونی مشاهده می شود که مریدان این فرقه بر خلاف دستورات اقطاب خویش عمل کرده و قصد ایجاد تنش و ایجاد آشوب داشته اند.
شناخت حق در هر مسئله در پرتو داشتن اطلاعات درست و دقیق از آن مسئله می باشد. در بیانیه نورعلی تابنده، به مخاطب به شکلی القا می شود که حق با جریان دراویش است و سازمان های قضایی و اجرایی به آنها ظلم نموده اند، اما با بازخوانی درست از ماجرای تخریب دو خانقاه بروجرد و قم، دروغ بودن ادعاهای قطب دراویش گنابادی روشن خواهد شد.
بزرگان فرقه صوفیه گنابادی برای کسب وجهه در بین متدینین و انقلابیون، مدعی دیدار یکی از اقطاب خویش با حضرت امام خمینی شده اند. در صورتی که با دلایل متقن می توان ثابت نمود که هیچ ارتباطی بین حضرت امام با این فرقه نبوده است. سلوک سیاسی امام با سلوک سیاسی این فرقه مانند دو خط موازی می باشند که در هیچ جایی به هم نخواهد رسید.