موزيك ويدئوهای BTS برگرفته شده از تفكرات الحادی «هسه» است دستگیری دست راست ابوبکر البغدادی در کردستان عراق شبکه شیطانپرستی در غربِ تهران متلاشی شد کدام شرکتهای جهانی در کمپینهای بایکوت اسرائیل متضرر شدند؟ امروز دیگر تشیع یک فرقه نیست، فعالترین و حساسترین مذهب و مکتب در جهان است مدل درمانی فرقه «خانواده محور» موسوم به رویکرد تعاملی استراتژیک چگونه اقتدار کلیسای کاتولیک و نفوذ روحانیت در فرانسه از بین رفت؟ بررسی جریان انحرافی انجمن حجتیه مهمترین ثمره اعتراضات دانشگاهیان؛ شکست تبلیغاتی صهیونیستها و افشای ریاکاری آمریکا بازگشت مذهب و مفاهیم آخرالزمانی به جهان آخوند غراوی: اهل سنت به امام رضا(ع) اعتقاد کامل دارند جنایات مسیحیان علیه مسلمانان در آندلس
در بررسی علل خودکشيهای دستهجمعی در چند فرقه مهم مانند معبد خورشید، دروازه بهشت و معبد مردم، اغلب روی اندیشه هزارهگرایی تأکید شده ، حال آنکه در تحلیلهای همهجانبه باید نقش رهبران و خصایص ایشان را نیز لحاظ کرد
عضویت در فرقه های انحرافی علل متعددی دارد از جمله مواردی که می شود به آن اشاره کرد: حس کنجکاوی، جهت نشان دادن اعتراض خود به جوامع مذهبی، بی هویتی، تشکیل نشدن شخصیت مستقل، شبهات اعتقادی، مشکلات مالی و...
شیخ ابوزهره، مفتی برجسته مصری می نویسد؛ بهائیت التقاطی است که از ایدئولوژی اسلام فاصله دارد...
جوهره اصلی آموزه های انجمن تئوسوفی یکی بازیابی حقیقت مبتنی بر اندیشه های بودا است و دیگری گسترش و رواج برادری جهانی بدون توجه به نژاد و جنسیت. انجمن تئوسوفی به سبب پیگیری و توجه دائم به علوم خفیه، برای افراد زیادی جذابیت دارد و موجب جذب آنان می شود.
فرقه ها و شبه معنویت های انحرافی با بزرگ نمائی و تکنیک هائی افراد را به فرقه جذب می کنند. مثلاً با ارائه آمار بالای پیروان، به پیروان اندک قوت قلب می دهند که در مدت کوتاهی به این تعداد زیاد رسیدند و این آمار بالا از داشتن هم فکر، نشان از حقانیت فرقه است.
فرقه احمدالحسن بصری روایت امام سجاد (ع) را به راحتی تحریف می کنند. چرا احمدالحسن و اتباع او دست به چنین تحریفاتی می زنند؟ این تحریفات به چه قصد و سوء نیتی در این فرقه انجام می شد؟
بهمنش با بیان اینکه دشمنان ملت ها همواره قبل از چپاول ملت ها هویت آنان را تغییر می دهند گفت: با پیچیده ترین شیوه ها مورد تهاجم هویتی قرار گرفتی
عضو هیئت علمی دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: افرادی همانند ابوحنیفه و برخی دیگر از بزرگان اهل سنت نزد امام صادق(ع) شاگردی کردهاند و امام با این حضور خود در میدان، بین شیعه و سنی فرقی نگذاشتند. در مورد امام رضا(ع) هم شرایط اینگونه است و شاید موضوع وحدت را گستردهتر کردند، چون ایشان تعامل را از سطح مذاهب به سطح ادیان گسترش دادند.