علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین علیه شیعه یا علیه اخوان؟ تفاوت بین فرقه و مذهب روایتی از سرنوشت تلخ کودکان گمشده منافقین ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش چرا تمام ادیان برای آخرالزمان منتظرند؟ مصر و موساد پای منقل «حشاشین» موضع ادیان درباره افراد ترنس و هویت جنسیتی آنها
زنی مسیحی به نام «امّ سلیم» از شهر شام به مدینه آمد، و چون در كتاب تورات و انجیل نشانههای ظهور پیامبر آخرالزّمان و امامان بعد از او را خوانده بود تحقیق و پژوهش را در شهر مدینه از سر گرفت تا پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) را دقیقاً شناسائی كرده و به آنها ایمان آورد.
حیدرعلی قلمداران یکی از عناصر شاخص جریان قرآنبسندگی معاصر شیعی، معتقد است که پیامبر (ص) فرد خاصی را به خلافت نصب نفرموده بودند؛ در حالی که سیره پیامبر (ص) حتی در زمان حیات پر برکتشان به این صورت بود که در سفرهای کوتاه برای خود جانشین تعیین میکردند؛ پس چگونه ممکن است در موضوعی که موجب بقای حکومت اسلامی و وحدت امت اسلام است، غافل مانده باشند؟
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی گفت: دشمنان چشم دیدن برادری شیعه و سنی را ندارند اما به کوری چشم دشمن شیعه و سنی همه با هم در مسیر پیشرفت و تمدن اسلامی حرکت خواهیم کرد.
حجتالاسلام علوی تهرانی ضمن اشاره به وجوب ذکر مناقب و فضائل علی(ع) به سیاستهایی اشاره کرد که از صدر اسلام تا کنون برای جلوگیری از ذکر فضائل آن حضرت توسط گروه منافقین به کار گرفته شده است.
حجتالاسلام والمسلمین تسخیری به واسطهی گفتگو و تعاملات فراوانش با جورج جرداق مسیحی پرده از ماجرای معروف این نویسنده و ادیب بزرگ جهانی گشوده است.
حجت الاسلام پورامینی با بیان اینکه از تلاش هاي مهم علمي امام هادي عليه السلام، مبارزه با خرافات بود گفت: در دوران امامت امام هادي عليه السلام، مکتب هاي عقيدتي منحرف، گسترش يافته و پراکندگي آراي فراواني در سطح فرهنگي جامعه پديد آمده بود.
امام هادی (ع) به فعّالیت فشردهای در جهت آماده کردن شیعه برای داخل شدن به مرحله غیبتی که همه در انتظار آن بودند، همچنین ایمنسازی این خطّ در برابر خطراتی که دائماً متوجّه آن بود پرداختند.