از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
من سیامک زند هستم، متولد سال ۱۳۲۰ در تهران. مادر من نوۀ میرزا محمود کاشی بود. میرزا محمود از معدود کسانی بود که حسینعلی نوری را از ایران تا عکا همراهی کرد و تا آخر با او بود و مورداعتمادش بود و در همان شهر عکاء، که مدفن بهاءالله است، مدفون است.
یهودیان از اولین مبارزه خود با ادیان آسمانی تا زمان حاضر، ضربههای جبران ناپذیری را بر پیکره ادیان الهی وارد کردهاند. در این راه،عملیات روانی تاکتیک مهمی بود.
مورخین دانشگاه عبری اورشلیم، باروخ اسپینوزا (1) (1632-1677)، فیلسوف نامدار یهودی-هلندی، را نخستین یهودی میدانند که آئین یهود را رد کرد و از جامعه برادران یهودی خود گسست بی آنکه به آئینی دیگر بپیوندد.
تعدادی از یهودیان ضد صهیونیست همزمان با بررسی قطعنامه عضویت کامل فلسطین در سازمان ملل در مجمع عمومی، مقابل این نهاد بین المللی تجمع کردند.
کمپینهای رسانهای ادعا میکنند که هزاران اسرائیلی و یهودی مقادیر زیادی زمین در قبرس شمالی خریداری کردهاند.
حجتالاسلام توکل، کارشناس مهدویت و ادیان طی یادداشتی به موضوع «کارنامۀ سیاه یهودیت در قرآن» پرداخت که در ادامه میخوانید:
محسن گودرزی ضمن بازخوانی ارکان اصلی پیمان مدینه نشان داد که چگونه محتوای این پیمان در سوره مائده بازتاب یافته است و انتقادات این سوره از رفتار یهودیان به مفاد پیمان مدینه مرتبط است.
نگاهی به موقعیت جامعه یهودیان ایران بعد از جنگ جهانی دوم و مخصوصا بعد از سالهای ۱۳۳۲ شمسی نمایانگر تلاش سازمانهای صهیونیستی جهانی برای نفوذ در تشکیلات دینی و اجتماعی یهودیان ایرانی بوده است.