علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین سرسپرده باب و چاکر شاه علیه شیعه یا علیه اخوان؟ تفاوت بین فرقه و مذهب روایتی از سرنوشت تلخ کودکان گمشده منافقین نزاع بر سر قدرت و ثروت در طریقتهای دینی ترکیه واکنش انجمن حجتیه به عملیات وعده صادق ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش
برای نقض اسلام و قرآن، اشکال کردهاند که اولین یار پیامبر (ص) و کاتب وحی، شک کرد و مرتد شد؛ در پاسخ میگوییم مشخص نیست وی چه وقتی مسلمان شده و معلوم است که حداقل 15 سال پس از رسالت پیامبر (ص) مشرک بوده است؛ وی ادعای آوردن همانند قرآن داشت و آیهای علیه وی نازل شد و از مدینه گریخت؛ ارتداد چنین شخصی، ضربهای به حقانیت اسلام نمیزند.
یک پژوهشگر دینی گفت: ابتداییترین گزارشاتی که از پیامبر در غرب ملاحظه میکنیم از قرون وسطی شروع میشود و در آثاری که قرنهای ۱۸ و ۱۹ میلادی در اروپا منعکس شده رگههایی از ستایش شخصیت پیامبر ملاحظه میکنیم درصورتی که تا قبل از این قرون، هیچ ستایش و تمجیدی از پیامبر مشاهده نمیشد و روایت کلیسا از پیامبر معاندگونه بود.
استاد تاریخ ایرانی در دانشگاه ایالتی سانفرانسیسکو پس از شکایت دانشجویی مسلمان به دلیل نشان دادن نقاشی حضرت محمد پیامبر اسلام توسط دپارتمان مربوطه در کالج تحت بازجویی و بازخواست قرار گرفته است.
نویسندگان عقائد ملل، از پیامبر گرامی(ص) نقل کردهاند که آن حضرت فرمود: «انّ امّتی تفترق علی ثلاث و سبعین فرقه ــ امّت من بر هفتاد و سه فرقه تقسیم میشوند».
پیامبر اکرم(ص) با تربیت الهی و ربانی خود، رسالت یافت تا جامعه گمراه و فرو غلتیده در غرقاب جاهلیت را به سوی خدا برَد.
در سال پنجم هجری، یهودیان بنی قریظه، پیمان خود با پیامبر را شکسته و در جنگ احزاب (خندق) با مشرکان همپیمان شدند. بعد از پایان جنگ و پیچیده شدن پرچم آن، رسول خدا (ص) وارد مدینه شد.
شش مرد پاکستانی به اتهام قتل وحشیانه یک مرد سریلانکایی که وی را متهم به توهین به مقدسات در پاکستان کرده بودند، به اعدام محکوم شدهاند.
در کنفرانس بینالمللی «دیپلماسی اسلامی و قدرت نرم در سیره پیامبر اعظم (ص)»، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت گفت: پیامبر درصدد یهودیستیزی و یا مسیحیستیزی نبوده است. اینها با هم پیمانهایی بسته بودند و بر اساس آن در جامعه اسلامی میتوانستند به عنوان یک شهروند زندگی کنند