از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
اهمیت تضعیف جایگاه ولایت فقیه در فرقههای انحرافی به گونهای است که اگر فعالیت آشکار و پنهان مصطفی آزمایش در فضای مجازی مورد بررسی قرار گیرد، شاید اغراق نباشد اگر بگوییم فعالیت وی مثل حلقههای یک زنجیر، مرتبط باهم در راه تضعیف بزرگترین عامل پیروزی وایستادگی انقلاب یعنی همان ولایت فقیه است.
زنان در ابتدای ورود به تصوف، عنوان رسمی مرید نداشتند اما در مجالس ذکر صوفیها شرکت میکردند. از قرن پنجم هجری، تصوف به طور قابل ملاحظهای گسترش یافت و کمکم مراکزی برای تجمع زنان ایجاد شد و بسیاری از زنان متمول در این دوره، به احداث خانقاهها پرداختند.
نوروزی، با اشاره به زیادی روی صوفیه در جعل احادیث، گفت میراث صوفیه پر از روایات مرسل و جعلی بوده و آنان معتقد هستند برای بازگشت مردم به دین احادیث را جعل می کنند.
این کتاب برای اولین بار توسط انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب در سال ۱۴۰۰ به زیور طبع آراسته شده است.
کتاب «درسنامه نقد معنویتهای نوپدید» نوشته بهزاد حمیدیه، به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۱۳۶ صفحه منتشر شد.
سنوسیه، برخی بذرهای سیاسی با خود داشت که بعدها بهطور گستردهای به کارگرفته شد. این جنبش...همه طرق صوفیه را به وحدت دعوت میکرد.
کتاب خرقه میآلود در راستای تبیین شریعت گریزی دراویش صوفیه با قلم حسن یوسفیان به نگارش درآمده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: اگر ادبیات علمی و ترویجی بابیه، عزبیه و بهائیان را بررسی شود؛ احساس میشود که آمیخته با ادبیات عرفانی است و در عرفان تصوف مرزهای اعتقادی در هم ریخته میشود.