از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دفتر نمایندگی تشکیلات بهایی (BIC) در تاریخ ۱۱ مهر از حضور و سخنرانی نماینده خود، «صبا حداد»، در میزگردی با عنوان «حقوق بشر در امارات متحده عربی: مسیر و رهبری» خبر داد. این رویداد در حاشیه شصتمین اجلاس شورای حقوق بشر (HRC60) و توسط انجمن عربی-اروپایی و با هدف بررسی مسائل حقوق بشر در کشورهای عربی برگزار شد. در این نشست، صبا حداد به تبیین دیدگاههای فرقه بهائیت به عنوان الگوهایی برای مشارکت و همزیستی در جوامع پرداخت.
سرویس خبری تشکیلات بهایی (BWNS) در تاریخ ۱۱ مهر، با انتشار پادکستی از برگزاری یک جلسه مشورتی برای تأثیرگذاری بر جامعه اتیوپی خبر داد.
باب شیرازی در «بیان» گفته بود که حضرت محمد (ص) مانند تمامی انبیای سابق، نوید پیامبر بعدی را داده ولی این امر از امتش مستور مانده است. البته او هیچگاه دلیل خود برای این ادعا را ارائه نداد.
با این تفاسیر تشکیلات بهائیت منکر قطعی زندگی بعد از مرگ و قیامت می شود موضوعی که مورد اتفاق تمام ادیان الهی و پیامبران از آدم تا خاتم است و از طرف دیگر با بحث ظهور حسین علی نوری به عنوان بهاء الله در حقیقت دنبال این موضوع هستند که القاء کنند موضوع امامت معصومین علیهم السلام و ظهور حجت الهی بعد از غیبت برای همیشه منتفی خواهد بود و یک انحراف عظیم عقیدتی در اسلام و تمام ادیان الهی را پایریزی کنند.
علیرضا سکاکی گفت: موساد از طریق شبکه بهائیت، با ابزارهایی مانند مدلینگ، بیحجابی و مراکز فرهنگی اهداف خود را دنبال میکند.
مشهور آنکه میرزا حسینعلی زمان پناهندهشدن به سفارت دولت بهیه روس قول داد، نام دینش بهائی باشد. جناب میرزا نه تنها به وعده خود وفا نمود، بلکه برای اثبات خدمتگزاری و سرسپردگی به دولت بهیه روس نام دخترش را نیز بهیه خانم گذاشت.
برای نسبت سنجی «دین» و «بهائیت» با قطع نظر از عوامل تأثیر گذار معرفتی و شناختی و با تمرکز بر جنبه هویتساز دین برای هر تشکل و جمعیت دو عنصر «مکاشفه» و «تفسیر» بنیادی هستند.
سرویس رسانهای فارسی بهایی برنامههایی را منتشر کرد که بر نقش آموزش و توانمندسازی جوانان در اجرای طرح جامعهسازی تأکید دارد.