بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دشمن ترین دشمنان شما در قرآن چه کسانی هستند؟
یادداشت/حمایت فراماسونری و غرب از فرقههای انحرافی
نظر برخی دانشمندان جهان درمورد امام حسین (ع)
قرآن؛ معیار حق و باطل در برابر تروریسم
نویسنده کتاب «سازمان سیاسی بهائیت» گفت: سازمان سیاسی بهائیت دارای یک ایدئولوژی سیاسی است که در پوشش باورهای دینی به بسیج منابع و رفتارسازی در اعضای خود دست میزند. هدف اصلی تشکیلات بهایی در رؤیای دوردست تأسیس یک حکومت بهایی است.
بهائیت بعد از فروپاشی عثمانی و موضوع تشکیل اسرائیل آزادی عمل پیدا کرد
عماد الدین باقی می گوید: «آنچه مسجل است و با جزم و قاطعیت می توان گفت، این است که پیدایش و حرکت انجمن حجتیه در جهت انحراف جامعه و مسلمانان از مسیر اصلی مبارزه و روکردن به مسائل فرعی و حرکت بر ضد نهضت اصیل اسلامی بود و این سابقه عملکرد است که بالتبع زمینه نظرات کذایی را پدید می آورد»
رئیس جمعیت علمای اثنا عشری کارگیل، تخریب قبور بقیع را فاجعه بزرگی برای جهان اسلام دانست و گفت:آل سعود و وهابی ها تمام مرزهای دشمنی با اهل بیت رسول اکرم(ص) را درنوردیده اند.
تشکیلات بهائیت در حالی به دروغ و با ادعای تخریب تمامی قبرستانهایش به بهانهی عقیدتی، به مظلوم نمایی میپردازد که، برخورد با تعداد اندکی از قبرستانهای این فرقه از سه جهت خارج نیست: قرار گرفتن در زمره اموال شرکت امناء، تصرف در اراضی فاقد مجوز دفن و قرار گرفتن در بافت شهری میباشد.
اد به ظهور یک مصلح جهانی، اعتقادي است که « سوره هود – آیه ۸۶ » بسم الله الرحمن الرحیم بقیۀ الله خیر لکم ان کنتم مؤمنین
تمام ادیان به ویژه دین مبین اسلام به آن بشارت دادهاند. ما مسلمنان نیز در انتظار شخص بزرگواري به نام حضرت محمد بن
الحسن العسکري (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستیم که به دست تواناي وي بساط ظلم و تبهکاري از روي زمین، بر چیده و
حکومت حقهي الهیه برقرار و سرانجام صلح جهانی بر پهنهي گیتی گسترده خواهد شد. این باور بر گرفته از آیات قرآنی و احادیث
معتبري است که به موضوع قائمیت به طور صریح و دقیق و با ذکر جزئیات پرداختهاند. [ صفحه ۶] ایشان امام دوازدهم شیعیان و
فرزند برومند امام حسن عسکري (ع) میباشند. بنا به نقل احادیث و تواریخ معتبر اسلامی، در نیمهي شعبان سال ۲۵۵ هجري از
مادري ارجمند به نام نرجس (نرگس) در شهر سامرا دیده به جهان گشود. ایشان به علت نامساعد بودن شرایط اجتماعی و جو
خفقان خلافت عباسی، به ناچار دور از انظار و مخفیانه نگهداري میشدند.
بی بهرگی از مبانی استوار فرهنگی به عنوان ویژگی بارز بهائیت موجب گردیده که نظریات آن ها به صورت عکس العمل هایی که برای مواجهه با نیازهای کوتاه مدت ساخته و پرداخته شده اند، مطرح گردند. بررسی انتقادی بعضی از شعارهای این فرقه توسط محمدعلی خنجی که در این مقاله آورده شده است، به خوبی، ضعف یادشده را آشکار می سازد.