از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
تبشیر در لغت به معنای «بشارت دادن» و «مژده آوردن» است و خود واژه انجیل نیز به معنای بشارت و نوید است. (الوقاء ۲۰۱؛ متی ٢۶:١٣؛ مرقس ۱:۱؛ هاکس، ص ۱۱۱). در قرون اخیر، اصطلاح تبشیر از نظر مفهوم و مصداق توسعه یافته و به هر نوع خدمت یا مأموریت (میسیون) برای اعتلای کلمه «مسیح» در داخل یا خارج از جوامع مسیحی اطلاق میشود. بر این اساس، تبشیر بر دو نوع است:
ال ران هابارد مؤسس کلیسای ساینتولوژی است، وی در دورهای از زندگیاش به جادوگری میپرداخت، او همراه «جک پارسونز» شاگرد آلیستر کرولی، جادوگر و شیطان پرست مشهور، کارهای جادوگری و شیطانپرستی انجام میداد.
کتاب «در همسایگی تبلیغ؛ تأملی در استراتژی جذب جریانها و سازمانهای تبلیغ فرق مسیحیت» به قلم حسین شیخیان توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیهالسلام منتشر و راهی بازار نشر شد.
هابارد مؤسس کلیسای ساینتولوژی ادعا کرده بود که در جنگ، کور و فلج شده و با روشهایی بهبود یافته و این روش را در ساینتولوژی ارائه میدهد؛ این دروغ زمانی آشکار میشود که پرونده پزشکی وی در ارتش نشان میدهد که وی، فقط التهاب ساده مفاصل و عفونت چشم داشته است.
رهبران فرقهها برای سوءاستفادۀ جنسی از زنانِ طرفدارشان گاه نخستین شیرۀ زفاف را مطالبه میکنند و گاه متوسل به خشونت میشوند.
مسیحیان تبشیری همواره از تمامی ظرفیتهای موجود برای تبلیغ و تاثیرگذاری بر مخاطب بهره میبرند. با تحقیق و بررسی پیرامون پیشرفتهای تبلیغی مسیحیت، با این مسئله بیش از پیش آشنا خواهیم شد.
تا سه ماهه اول سال 2024 میلادی، 61 انجمن مذهبی شاهدان یهوه در قزاقستان ثبت شده است. تعداد کل اعضای فعال آنها، طبق داده های موجود در وب سایت خود شاهدان یهوه، در مجموع بیش از 17 هزار نفر است، شاهدان یهوه در کشور حدود 20 هزار نفر هستند که در 229 جماعت متحد شده اند.
نمایندگان کلیسای متحد متدیست (از شاخههای کلیسای پروتستان) در نشست عمومی خود به برداشتن ممنوعیتهای همجنسگرایی رأی دادند.