بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دشمن ترین دشمنان شما در قرآن چه کسانی هستند؟
یادداشت/حمایت فراماسونری و غرب از فرقههای انحرافی
نظر برخی دانشمندان جهان درمورد امام حسین (ع)
قرآن؛ معیار حق و باطل در برابر تروریسم
کاریکاتور منتشرشده با زبان طنز، به رابطه پنهان و همافزایی رسانهای میان جریان ریاستارت و فرقههای صوفیگرای انحرافی پرداخته است.
«در حالی که اعتراضات معیشتی مردم به خون و آتش کشیده شد، نقش فرقه دراویش گنابادی در هدایت و تحریک آشوب، این پرسش را پیش کشیده است: چه کسی مسئول خسارات وارده به جان و مال مردم است؟»
نوصوفیه در لباس روانشناسی، موسیقی و معنویت فردی به نسل Z رسیده و با حذف شریعت، مرجعیت و ولایت، معنویت را به تجربهای احساسی و بیتکلیف تبدیل کرده است.
مفسر عالیقدر حضرت آیتالله حاج سیدرضا میرصانعی خوانساری صاحب تفسير جامع «نسیم وحی» در تبیین انحرافات جریانهای مقدّسنما در شهر مقدس قم و لزوم صیانت از ساحت شریعت و معارف اهلبیت(علیهمالسلام) بیانیهای صادر کرد.
سکوت سید علیرضا جذبی در برابر سوءاستفاده جریان ریاستارت از نام اقطاب گنابادیه پرسشهایی جدی درباره انگیزههای سیاسی و محاسبات پشت این انفعال عامدانه ایجاد کرده است.
«وقتی رهبر انقلاب پرده از حقیقت صوفیه برمیدارد… حرفهایی که کمتر شنیدهاید، اما باید ببینید!»
حمید قرهحسنلو، پزشک و از وابستگان طریقت گنابادی، به اتهام مشارکت در قتل روحالله عجمیان در اعتراضات ۱۴۰۱ به ۱۵ سال حبس محکوم شد. انتشار بیانیههای سیاسی او پس از محکومیت، پرسشهایی درباره ادعای عرفان و سکوت طریقت گنابادی برانگیخته است.
چنانکه در مقاله مقدماتی پرونده حاضر تبیین گردید دیپلماسی آمریکایی اسلام به اصطلاح غربیها میانه رو از طریق بازوها و شرکای مختلف در جوامع و مناطق هدف پی گرفته میشود و «تصوف» به عنوان یکی از مهمترین این ابزارها خود بنا به ماهیت در چند جبهه به ایفای نقش میپردازد؛