از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
وقتی میگوییم «تساوی زن و مرد و بهائیت» و یا هر موضوع دیگری، در واقعیت امر تفاوتی نمیکند که بگوییم عبدالبهاء و آن موضوع؛ چراکه معمار حقیقی بهائیت عبدالبهاء است. درست است که بنیانگذار این فرقه، بهاءالله است، اما واقعیت مطلب این است که کسی که این فرقه را رشد داد و بالنده کرد و اندیشههایش را سعی کرددر دنیا توسعه بدهد، شخص عبدالبهاء است.
پاسخ به این پرسش پیچیده و دشوار است. نگارنده این سطور بر این باور است که نیاز به تغییر و بازخوانی نظام جهان بینی و الهیاتی در بهائیت از ضروریات بوده و این مسأله حتی در دوران شوقی نیز توسط بهائیان درک شده است اما مشکل اصلی در چگونگی اعمال این بازبینی بوده است. مشکل اصلی بازبینی در آموزههای بهائی به دوگانه متن مقدس – تفسیر بازمیگردد.
شوقی از اهمیت مطالعات بهائی در قالبی هدفمند و معنادار سخن گفت. هر چند در سخنان بهاءالله و عبدالبهاء نیز سخنانی در این زمینه به چشم میخورد، اما نمیتوان سخنان آنان را هدفمند و مبتنی بر الگوی مشخصی ارزیابی کرد، اما از زمان شوقی خصوصاً آنکه او بر خلاف اسلافش با فضای آکادمیک و علم مدرن آشنا بود، طرح عظیم مطالعات نوین بهائی مطرح شد.
«قدرت»، «حاکمیت» و «نفوذ» از مفاهیم کلیدی در تشکیلات بهائی است و بخش عمدهای از اسناد و دستورالعملهای آن حول این محور شکل گرفته است. بسیاری از وظایف و تکالیف اعضای این فرقه در راستای ایجاد بستر برای تحقق این اهداف تعریف میشود.
عنوان مطالعات بهائی عام بوده و اشاره به راهبرد بلندمدت بهائیت دارد که بهطور مشخص از زمان شوقی جدی گرفته شد و در مورد آن سیاستگذاری صورت گرفت. هر چند این کلانپروژه در زمان حیات شوقی سامان نیافت، اما پس از او با قدرت و دقت پیگیری شد.
حجتالاسلام کامل نواب با اشاره به پیشینه تاریخی و ماهیت واقعی فرقه بهایی، تأکید کرد: این جریان نه تنها ادعای ادامهدهندگی ادیان گذشته دارد، بلکه پشت ظاهر صوری خود اهداف و نیتهای سیاسی و ضالهای پنهان کرده است و آگاهی جامعه نسبت به آن ضروری است.
امید جلیلی کمدین بهایی ساکن انگلستان، از حضور خود در کویت و اجرای برنامه استندآپ کمدی در ۳ اکتبر برابر با ۱۱ مهر خبر داد.
در ۱۹ می ۲۰۰۸ الگویی از برنامه اجرایی بهائیت در توسعه روستایی در هوندوراس و کلمبیا در شانزدهمین جلسه کمیسیون توسعه پایدار سازمان ملل با عنوان برنامه SAT (سیستم یادگیری خصوصی) ارائه شد.