از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
قسمت چهارم: دموکراسی، پرچم یزید است! نگاه افراطی احمدالحسن به حکومت در دوران غیبت
با بهرهگیری از روایات ظهور، ابتدا مخاطبان را به باور نزدیکی ظهور میکشانند و سپس با نفی علمای شیعه، احمدالحسن بصری را بهعنوان فرستاده و یمانی معرفی میکنند.
استخاره در منابع شیعه هیچگاه بهعنوان دلیل برای اثبات امامت و مسائل اعتقادی بهکار نرفته و علمای بزرگ شیعه نیز آن را صرفاً طلب خیر از خداوند در امور فردی دانستهاند. در نتیجه، استناد احمد اسماعیل بصری و پیروانش به استخاره برای اثبات ادعای یمانی بودن، تحریفی آشکار و بیاساس است.
تناسخ از جمله آموزههای باطلی است که جریانات انحرافی همچون احمد اسماعیل بصری و اهل حق، برای بیان مطالب انحرافی خویش در مورد بزرگان این فرقهها، به مریدانشان القا میکنند.
یکی از جریان های انحرافی و خطرناکی که در سال های اخیر شکل گرفته است، جریان احمد الحسن بصری است. سردمدار و لیدر اصلی این جریان انحرافی فردی عراقی به نام «احمد اسماعیل صالح البصری معروف به احمد الحسن الیمانی» است.
احمد اسماعیل بصری، تعیین محل دفن حضرت زهرا(س) را به عنوان معجزه خویش مطرح کرده، این درحالی است که محلی که او مشخص کرده -بقیع-، معارض با روایات صحیح السندی است که محل قبر ایشان را خانه خودشان میدانسته است.
احمد الحسن (مدعی یمانی) ادعا کرده که خدای در خلق، پیامبر (صلی الله علیه وآله) است در حالی که هیچ کسی خدای در خلق نیست...