اخبار ویژه
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دشمن ترین دشمنان شما در قرآن چه کسانی هستند؟
یادداشت/حمایت فراماسونری و غرب از فرقههای انحرافی
نظر برخی دانشمندان جهان درمورد امام حسین (ع)
قرآن؛ معیار حق و باطل در برابر تروریسم
یادداشت و گفتگو - صفحه ۵ از ۱۱۲ - پایگاه خبری مفاز
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
امیدعلی صوفی در یادداشتی تحلیلی با تفکیک تهدیدات فرقههای نوظهور به شش حوزهی اعتقادی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، روانی و امنیتی، هشدار داده است که این جریانها در ایران صرفاً یک مسئلهی اعتقادی نیستند، بلکه میتوانند بهعنوان آسیب نرم و حتی تهدید امنیت ملی لحاظ شوند. به نوشته وی، فرقهها از طریق دین فردی آغاز کرده، به هویت جمعی نفوذ میکنند و در برخی موارد به بحران اجتماعی یا امنیتی تبدیل میشوند. صوفی تأکید کرده که هر جریان معنوی نوظهور لزوماً تهدید امنیتی نیست و این بخش باید با احتیاط تحلیل شود.
انجمن حجتیه و دشمنشناسی وارونه؛ از تمرکز افراطی بر بهائیت تا غفلت از دشمنان اصلی
انجمن حجتیه از ابتدا بخش عمدهای از فعالیت و تحلیل خود را بر مقابله با بهائیت متمرکز کرد؛ جریانی که در مقطع تاریخی خود، نفوذ و اثرگذاری واقعی داشت. اما این تمرکز، بهتدریج چنان پررنگ شد که سایر تهدیدهای جدیِ پیشِ روی اسلام و تشیع، در حاشیه قرار گرفتند. نتیجه، شکلگیری نوعی دشمنشناسی بود که بیش از آنکه جامع باشد، تکبعدی شد.
بازتولید نرم بهائیت؛ وقتی فرقه، سبک زندگی میشود
بهائیت در سالهای اخیر مسیر خود را تغییر داده است. این جریان، بهجای تبلیغ مستقیم اعتقادی، از راههای متنوع فرهنگی و اجتماعی وارد میشود؛ راههایی که ادبیات حقوق بشر، سبک زندگی و روایتهای رسانهای، تنها بخشی از آنها را تشکیل میدهند. هدف این رویکرد جدید، تغییر تدریجی ذهنیتهاست؛ بدون نام بردن از بهائیت و بدون دعوت آشکار.
حجتیه و تحریف «انتظار فرج»؛ از انتظار مسئولیتساز شیعی تا انفعال سازمانیافته
انتظار فرج در مکتب شیعه، مفهومی فعال، مسئولیتمحور و زمینهساز برای اقامهٔ حق و عدالت است؛ مفهومی که در گفتمان رسمی جریان حجتیه، به قرائتی منفعل، سیاستگریز و ضدکنش اجتماعی تقلیل یافت.
یوگا و قانون جذب؛ آرامشی به بهای بیتفاوتی
معنویت انقلاب اسلامی برخلاف یوگا و قانون جذب که فرد را در لاک انزوا و خودخواهی فرو میبرند، انسان را به مسئولیت اجتماعی، خدمت به مردم و مبارزه با ظلم فرا میخواند؛ آرامشی فعال که به جای فرار از جامعه، آن را متحول میسازد.
«قدرت و حاکمیت»،آرزو و هدف اساسی بهائیت
«قدرت»، «حاکمیت» و «نفوذ» از مفاهیم کلیدی در تشکیلات بهائی است و بخش عمدهای از اسناد و دستورالعملهای آن حول این محور شکل گرفته است.
بررسی آسیبهای اجتماعی و روانی عضویت در عرفان حلقه؛ زنگ خطری برای خانوادهها و جامعه
گزارشها نشان میدهد عضویت در عرفان حلقه در بسیاری از موارد با پیامدهای جدی روانی، خانوادگی، جسمی و اقتصادی همراه بوده است؛ آسیبهایی که حتی پس از ترک این جریان نیز ادامه یافته و برخی افراد را تا مرحله فروپاشی روانی، تشدید بیماریها و هزینههای سنگین درمانی کشانده است.
زمینخواری بهائیان
از ابتدای دهه چهل شمسی که سیاست کلی بهائیان ورود به تصاحب زمین بوده و در این راستا عوامل بهائیت از جمله منصور روحانی به سمت وزارت کشاورزی میرسند. در این برهه و در حوزه زمینخواری بهائیان در عرصه خرید و فروش اراضی تهران و بازار بورس به شدت فعال بودند و اغلب آنان از رهگذر خرید و فروش زمینهای اطراف تهران و افزایش قیمت آن به ثروتهای کلان رسیدند.
لباس تازهٔ یک اندیشهٔ قدیمی: نوصوفیه، نسل Z و اینستاگرام
نوصوفیه در لباس روانشناسی، موسیقی و معنویت فردی به نسل Z رسیده و با حذف شریعت، مرجعیت و ولایت، معنویت را به تجربهای احساسی و بیتکلیف تبدیل کرده است.
یادداشت/نفوذ بهائیت در ساختار قدرت پهلوی
کسی مثل من با کسی مثل یزید بیعت نمیکند!
-
واکاوی سه فرقه
قیمت اصلی تومان12,500 بود.تومان11,500قیمت فعلی تومان11,500 است.
-
سایه تاریکی
قیمت اصلی تومان5,000 بود.تومان4,000قیمت فعلی تومان4,000 است.
-
کاهش جمعیت آخرین راهبرد غرب
تومان6,000
-
شیخیه زمینه ساز بابیه
تومان2,300
-
قادیانیه سر سپرده استعمار
تومان8,000
