اخبار ویژه

از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن می‌کند جذب آرام؛ حجتیه نسل تازه‌اش را چگونه می‌سازد؟ بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجت‌الاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد. فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند دشمن با فرقه‌های نوظهور، سبک زندگی را تغییر می‌دهد کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه یک ریشه، سه انحراف بزرگ… فرقه‌ها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر می‌گذارند؟ روش‌های مجاب‌سازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقه‌ها با بدن شما ذهنتان را تسخیر می‌کنند به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام تهدیدات فرقه‌ها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!

یادداشت و گفتگو - صفحه ۷۵ از ۱۱۲ - پایگاه خبری مفاز

20مرداد
تهدیدات فرقه‌ها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
یادداشت تحلیلی امیدعلی صوفی از ۶ تهدید فرقه‌های نوظهور برای ایران

تهدیدات فرقه‌ها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی

امیدعلی صوفی در یادداشتی تحلیلی با تفکیک تهدیدات فرقه‌های نوظهور به شش حوزه‌ی اعتقادی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، روانی و امنیتی، هشدار داده است که این جریان‌ها در ایران صرفاً یک مسئله‌ی اعتقادی نیستند، بلکه می‌توانند به‌عنوان آسیب نرم و حتی تهدید امنیت ملی لحاظ شوند. به نوشته وی، فرقه‌ها از طریق دین فردی آغاز کرده، به هویت جمعی نفوذ می‌کنند و در برخی موارد به بحران اجتماعی یا امنیتی تبدیل می‌شوند. صوفی تأکید کرده که هر جریان معنوی نوظهور لزوماً تهدید امنیتی نیست و این بخش باید با احتیاط تحلیل شود.

12دی
مروری بر تعالیم مسیحیت/ تثلیث یعنی چه؟

مروری بر تعالیم مسیحیت/ تثلیث یعنی چه؟

تثلیث به این معنا است که الوهیت سه وجه و در سه شخص تحقق دارد: پدر، پسر و روح‌القدس. این آموزه در سال ۳۲۵ در شورای نیقیه رسمیت یافت، در حالیکه پیش از آن بر سر آن اختلاف بود.

09دی
ریشه تنش‌های بین دینی در تبعیض و نابرابری است
کشیش و عضو مؤسسه بین ‌ادیانی نیویورک:

ریشه تنش‌های بین دینی در تبعیض و نابرابری است

بسیاری از تنش‌های بین دینی در جهان به شکاف عمیق‌تر بین ثروتمندان و ندارها مربوط می‌شود. فقر و ناامیدی باعث خشم و خشونت می‌شود و وقتی تبعیض و نابرابری شدید مبتنی بر دین و مذهب وجود دارد، هویت دینی وسیله‌ای می‌شود برای بروز تفاوت «ما» از «آنها».

08دی
تغییری در رویکرد طالبان نسبت به زنان وجود ندارد / طالبان باید مشروعیت را از مردم افغانستان بخواهد
یک فعال حقوق زنان افغان:

تغییری در رویکرد طالبان نسبت به زنان وجود ندارد / طالبان باید مشروعیت را از مردم افغانستان بخواهد

پس از سپری شدن نزدیک به چهار ماه از حاکمیت طالبان بر افغانستان زنان افغان تاکنون نسبت به احقاق حق شان معترض هستند و معتقدند که طالبان تاکنون تغییری در عملکرد خود نشان نداده است.

06دی
کودکان قربانی اصلی عرفان های کاذب

کودکان قربانی اصلی عرفان های کاذب

ابوالفضل احمدی کاشانی استاد دانشگاه امام علی(ع) در مورد علت تشکیل فرقه‌ها و عرفان‌های جدید گفت: این گروه‌ها و عرفان‌های کاذب با هدف تخریب اصول راستین اعتقادی شکل گرفته‌اند.

06دی
جایگاه رفیع حضرت مسیح در عصر ظهور
در یادداشتی تبیین شد؛

جایگاه رفیع حضرت مسیح در عصر ظهور

ظهور منجی در آخر الزمان، یکی از مباحث مشترک بین تمام ادیان است. آن چه که بین آن‌ها تفاوت دارد، اختلاف در مصداق آن است.

04دی
گفتاری از امام موسی صدر به مناسبت میلاد عیسی مسیح

گفتاری از امام موسی صدر به مناسبت میلاد عیسی مسیح

از نظر تاریخ، هم‌گرایی میان اسلام و مسیحیت امری حتمی بوده است، به‌ویژه وقتی صهیونیسم در افق ظاهر می‌شود و دندان نشان می‌دهد و پنجه به‌سوی ما دراز می‌کند.

02دی
شیخ‌ صدوق و بودا

شیخ‌ صدوق و بودا

دور است بگوییم صدوق با آگاهی از اینکه یوذاسف همان بوداست، به نقل ماجرا پرداخته باشد، که اگر چنین بود، یا شاخک‌های پالایش حدیث ایشان پویا می‌گشت و از اساس نقل را منتفی می‌کرد، یا اشاره‌ای به این همانی یوذاسف و بودا می‌کرد.

02دی
آیین‌های ملی به باورهای دینی پیوند خورده‌اند

آیین‌های ملی به باورهای دینی پیوند خورده‌اند

نویسنده «آیین‌های شب یلدا» عقیده دارد: بسیاری از آیین‌های ایرانی به لحاظ معنایی، نزدیکی بسیاری به آموزه‌های دینی و اسلامی دارند.