از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
پرسشنامه اجتماعی،فرهنگی وفکری جامعه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
انگلیس و فراماسونری؛ پشتیبانان فرقههای ضاله در ایران
مصطفی الماسی، از افرادی که سابقاً به عنوان «مستر» در جریان موسوم به «عرفان کیهانی حلقه» فعالیت داشت و اکنون خود به تدریس مطالب انحرافی مشغول است، به انتشار و تشریح بخشهایی از یک بیانیه تحریکآمیز پرداخت که پیشتر از سوی «رضا پهلوی» منتشر شده بود.
واکنش مروجان معنویتهای نوظهور به اغتشاشات اخیر
کتاب «فرقههای معنویتگرا» اثر محمدرضا عابدی شاهرودی توسط انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر و روانه بازار نشر شد.
حسین اورا، از مروجان فعال معنویتهای نوظهور، در اظهارات جدید خود بار دیگر به ترویج باورهای شبهعلمی مانند «قانون جذب» و «انرژی کائنات» روی آورده و ادعا کرده است که برای تحقق هر آرزویی از پول گرفته تا موفقیت، تنها کافی است فرد خود را در شرایط تحقق یافته آن تجسم و احساس کند.
یکی از روشهای مؤثر مورد استفاده فرقههای انحرافی، دعوت مستقیم و حضوری است. در این شیوه، آنها اغلب افراد آسیبپذیر، سادهدل یا منزوی را هدف قرار میدهند و با برقراری ارتباط چهرهبهچهره، تلاش میکنند آموزهها و باورهای خود را منتقل کنند.
پناه بردن به مجسمههای بودا و قورباغه ثروت و … انتظار قدرت تاثیر و انرژی از آنها داشتن ، جهل،انحراف و خرافهای بیش نیست. فنگ شویی نوعی بت پرستی با چهره ای مدرن و خرافهگرایی با شکل جدید است . چنین باورهایی انسان را از مبدأ هستی دور کرده و توکل و توحید را در زندگی از بین میبرد . کسی که از تکهای سنگ و چوب، انتظار انرژی و تغییر داشته، چه فرقی با انسان جاهل بتپرست دارد؟
در دنیای پرشتاب امروز، بسیاری از ما در جستجوی معنایی عمیقتر و ارتباطی معنوی هستیم که فراتر از چارچوبهای سنتی باشد. اما چه میشود اگر برخی از این مسیرهای نوظهور بهسوی «توانمندسازی»، در واقع دامی ماهرانه برای کنترل باشند؟ این مقاله، پرده از یک زنجیرهی ایدئولوژیک برمیدارد که در «شبه جنبشهای معنایی» به کار گرفته میشود
معنویت انقلاب اسلامی برخلاف یوگا و قانون جذب که فرد را در لاک انزوا و خودخواهی فرو میبرند، انسان را به مسئولیت اجتماعی، خدمت به مردم و مبارزه با ظلم فرا میخواند؛ آرامشی فعال که به جای فرار از جامعه، آن را متحول میسازد.