به گزارش پایگاه خبری مفاز، آنچه فرانسیس را به قزاقستان و پایتخت آن آستانه آورده بود، هفتمین کنگره رهبران مذاهب جهانی و سنتی بود که از روز چهارشنبه آغاز شد. این کنگره مسیحیان، یهودیان، مسلمانان، بودایی‌ها، هندوها و بسیاری از مذاهب دیگرِ عمدتاً کوچکتر را گرد هم آورد.
اما به نظر آتاناسیوس اشنایدر، اسقف محافظه‌کار و یکی از منتقدان سرسخت پاپ نواندیش، رویدادهایی مانند این کنگره گرچه قابلیت “ترویج احترام متقابل در جهان” را دارند، اما در عین حال مسیحیت کاتولیک را در معرض خطر درک در سطحی موازی با سایر ادیان قرار می‌دهند.
اشنایدر که اسقف کمکی قزاقستان است، روز چهارشنبه به خبرنگاران گفت: «این می‌تواند تصور یک سوپرمارکت ادیان را ایجاد کند، و این درست نیست، زیرا تنها یک دین واقعی وجود دارد، و آن کلیسای کاتولیک است که توسط خود خدا تأسیس شده است.»
اسقف اشنایدر و یاران محافظه‌کارش بخش‌هایی از شورای دوم واتیکان در سال‌های 1962-1965 را که خواستار گفتگو با سایر مذاهب بود، مورد انتقاد قرار دادند. از نظر آنها، کاتولیک‌ها باید به طور فعال تبلیغ کنند تا دیگران را به کاتولیک تبدیل کنند و با به چالش کشیدن رويکرد فرانسیس، معتقدند که نوکیشان بالقوه نباید با چیزی جز مسیحیت جذب شوند.
اشنایدر به دیگر کاردینال‌ها و اسقف‌های سنت‌گرا و محافظه‌کار در انتقاد از پاپ فرانسیس پیوسته است که دیدگاه‌های او را در مورد موضوعاتی مانند طلاق و ازدواج مجدد، همجنس‌گرایی و رویکرد بین‌الادیانی نادرست می‌دانند.
اشنایدر همچنین به کاردینال آمریکایی ریموند برک در انتقاد از سند تاریخی «برادری انسانی» که پاپ فرانسیس و احمد الطیب شیخ الازهر در سال 2019 در ابوظبی امضا کرده بودند، پیوسته است. در این سند تأکید شده که همه ادیان «به اراده خدا» هستند. برخی از منتقدان کاتولیک می‌گویند که این ایده که خدا فعالانه خواستار تعدد ادیان است، می‌تواند منجر به نسبی‌گرایی شود که می‌پذیرد همه ادیان به یک اندازه راه‌های معتبر برای رسیدن به خدا هستند، در حالی که واتیکان معتقد است مسیحیت کاتولیک تنها راه واقعی نجات را فراهم می‌کند.
