به گزارش پایگاه خبری مفاز، حجت الاسلام و المسلمین حمید شهریاری، دبیرکل مجمع در هجدهمین نشست مجمع مسلمانان روسیه با عنوان «عدالت، اعتدال؛ اصول الهی و نظم جهانی» تصریح کرد: دو واژه عدالت و اعتدال، امروز آرزوی بشریت است که از ظلم و افراط‌گرایی رنج می‌برد.
وی با بیان این که هدف اصلی از ادیان آسمانی برپایی عدالت در زندگی انسان است، اظهار داشت: عدالت در جامعه احساس عزت و کرامت به وجود می‌آورد و بدون آن احساس حقارت برجامعه حاکم می‌شود.
دبیرکل مجمع تقریب، عدل را احساسی خواند که فرد و جامعه را زنده می‌کند و در نبود آن زندگی بشری و همه انگیزه‌های توسعه، نوآوری و پیشرفت از میان خواهد رفت.
وی در ادامه افزود: زمانی که قرآن کریم برپایی عدالت را هدف بعثت انبیا(ع) معرفی می‌کند، توضیح می‌دهد که هدف از دعوت خداوند و رسول او زنده نگه داشتن است «یا ایها الذین آمنوا استجیبوا لله و للرسول إذا دعاکم لما یحییکم» و این تأکید در قرآن کریم به این معناست که عدل و داد از سویی و زنده نگه داشتن از سوی دیگر، در تحقق هدف رسالت‌های آسمانی ملازم یکدیگر هستند.
حجت الاسلام و المسلمین حمید شهریاری همچنین تأکید کرد: اعتدال در سایه زندگی سرشار از عزت و کرامت محقق می‌شود و بدون آن انسان و جامعه قدرت سیر بر مسیر میانه‌روی را از دست داده و در معرض افراط و تفریط قرار می‌گیرد.
وی مهم‌ترین عامل تحقق میانه‌روی در جامعه بشری را آشنایی ملت‌ها از یکدیگر و ارتباط میان آنها عنوان کرد و گفت: تبادل شناختی، فرد و جامعه را از خودپرستی و خودخواهی حفظ می‌کند و دیگر پذیری را در آنها به وجود می‌آورد.
دبیرکل مجمع تقریب با اشاره به این که از منظر قرآن کریم اختلاف در جنسیت و وابستگی به دلیل دستیابی به همین تبادل شناختی است «یا ایها الناس إنا خلقناکم من ذکر و أنثی وجعلناکم شعوبا وقبائل لتعارفوا» اظهار داشت: با این آشنایی خودبرتربینی نسبت به دیگران به دلیل رنگ، جنسیت و نژاد از بین می‌رود؛ همانگونه که خداوند می‌فرماید: «إن أکرمکم عندالله أتقاکم».
وی با بیان این که کینه‌ها و تعصب نژادی و طایفه‌ای نقش بزرگی در ایجاد روابط پرتنش میان ملت‌ها دارد، خاطرنشان کرد: برادری تنها با کنار زدن این کینه‌ها حاصل می‌شود؛ همانگونه که قرآن کریم در رابطه با اهل بهشت می‌فرماید: «و نزعنا ما فی صدورهم من غل إخوانا».
وی ادامه داد: در سایه این برادری انسانی روابط مثبت میان ملت‌ها ایجاد می‌شود و این خیال نیست بلکه برخاسته از فطرت انسانی است که بر پایه عشق و دوری از تنفر بنا نهاده شده است و عشق، برخاسته از فطرت خداوند است که فطرت انسان را برپایه آن بنا کرده و هیچ تبدیلی در خلقت خداوند راه ندارد.
حجت الاسلام و المسلمین حمید شهریاری با بیان این که میراث اسلامی، علمی، ادبی و اخلاقی ما پر است از دعوت به عشق، تصریح کرد: ارتباط میان انسان و خداوند نیز براساس عشق است. «حبهم و یحبونه».
وی با اشاره به جایگاه عشق در عرفان اسلامی، خاطرنشان کرد که انگیزه عشق با دیگر انگیزه‌ها تفاوت دارد و عشق وسیله شناخت اسرار الهی است.
دبیرکل مجمع تقریب در بخش دیگری از سخنان خود نشست عدالت و اعتدال را پنجره‌ای مشرف به عزت، کرامت و حیات کریمانه انسانی که خواست خداوند برای بشریت است، توصیف کرد و افزود: باید تأکید کنیم که عدالت تنها زمانی محقق می‌شود که ما در برابر ظالمان و دشمنان بایستیم و این همان چیزی است که امروز به وضوح در صحنه جهانی مشاهده می‌کنیم مانند اشغال سرزمین فلسطین و آواره ساختن فلسطینیان و یا اهانت به مقدسات مسلمانان به ویژه در قدس شریف.
وی با اشاره به محاصره کشورها و ممانعت از ورود دارو و غذا در برابر چشم همگان مانند آنچه در لبنان و یمن و دیگر کشورها در جهان اتفاق افتاده است، تاکیدکرد: بر علما واجب است که برای از بین بردن ظلم، رسوا ساختن ظالمان و تحقق عدالت و تعامل انسانی در جهان قیام کنند.
وی در پایان ابراز امیدواری کرد که خداوند متعال امت اسلامی را در تحقق این ارزش انسانی موفق گرداند.
