به گزارش پایگاه خبری مفاز، تورات تحریف‌شده در بیان فضایل انبیاء نه تنها اهمال نموده، بلکه چهره‌ای بس نامتعارف و بعضاً عوامانه را از مقام نبوت به تصویر می‌کشد، که صد البته با چهره‌ای که در اسلام از این عنوان ترسیم می‌شود که مقام عصمت است، کاملاً در تضاد است.
حضرت موسی (ع) در اسلام دارای مرتبهٔ بالایی است و با صفت کلیم‌الله و پیامبر اولوالعزم از او یاد می‌شود، اما در فرهنگ یهودی-مسیحی و متون مقدس‌شان هرچند که بزرگترین و شامخ‌ترین پیامبر بوده، چنانچه می‌خوانیم: «و نبی‌ای مثل موسی تا به‌حال در اسرائیل برنخاسته است که خداوند او را روبه‌رو شناخته باشد» [١] اما جالب این‌که نبی‌ای که مثلش در بنی‌اسرائیل نیامده، در مقابل خداوند دهن‌کجی کرده و سخنانی از باب گله‌مندی بیان می‌کند که در شأن حتی پیامبرانی که در مقام‌های پایین‌تر از ایشان در نبوّت هستند، نیست!
توراتِ تحریف‌شده مدعی است حضرت موسی وقتی به‌خاطر اذیت‌های بنی‌اسرائیل به‌خاطر خارج کردنشان از مصر و نجات از رهایی، با خدا صحبت می‌کند چنین می‌گوید:
«چرا مرا دراین تنگنا گذاشته‌ای؟! مگر من چه کرده‌ام که از من ناراضی شده، بار این قوم را بردوش من گذاشته‌ای؟! آیا این‌ها بچه‌های من هستند؟! آیا من آن‌ها را زاییده‌ام که به من می‌گویی آن‌ها را مانند دایه در آغوش گرفته، به سرزمین موعود ببرم؟! برای این همه جمعیت چگونه گوشت تهیه کنم؟! زیرا نزد من گریه کرده، می‌گویند: به ما گوشت بده! من به تنهایی نمی‌توانم سنگینی بار این قوم را تحمل کنم. این باری است بسیار سنگین! اگر می‌خواهی با من چنین کنی، درخواست می‌کنم مرا بکُشی و از این وضع طاقت‌فرسا نجات دهی»! [٢]
این است مقام بزرگترین پیامبر در یهودیت! و وامصیبتا از ترور شخصیتی‌ای که دامن حضرت موسی (ع) را گرفته که حتی استدلالات عقلی بر عصمت انبیاء نیز در برابر تعصبات دینی و فرهنگی یهود و مسیحیت کارساز نیست!
پی‌نوشت‌ها:
[١] کتاب مقدس، ترجمه قدیم، تثنیه، ۳۴ :۱۰
[٢] ترجمه تفسیری، اعداد، ۱۱ :۱۱-۱۵
