از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
پرسشنامه اجتماعی،فرهنگی وفکری جامعه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
یکی از شاخصههای هویتبخشی آیینهای تاریخی و مناسبتهای تقویمی هستند که اتفاقاً مورد توجه بسیار تشکیلات بهائیت میباشند. گستره نوروز در تمدنهای معروف تاریخی، موجب شده بهائیت توجه ویژهای به آن داشته باشد و با سرمایهگذاریهای بالا تلاش کند، این آیین باستانی را با نام خود آمیخته کند.
نوروز در ژرفای خود رنگ و بویی دینی دارد که به باورهای زرتشتی برمیگردد و اسلام نیز بر هر سنت سازگار با عقل و فطرت الهی انسان مهر تأیید میزند که بسیاری از آیینهای نوروزی از همین سنخ است.
سازمان مجاهدین اما گروهی است که خود را ایرانی مینامند، شعارها و ادعاهای ایرانی دارند ، مدعی میراث داری این مرز و بوم و این تاریخ و فرهنگ هستند اما در ایام نوروز آنچه ملاحظه میشود تجدید عهد با کینه و نفرت، تکفیر خانواده و پدر و مادر است.
در روایات در فضیلت نوروز آمده است که آن روز عهد بر ولایت امیرالمؤمنین (ع) در غدیر، عهد گرفتن از جنیان، پیروزی بر نهروانیان و قتل ذوالثدیه و روز ظهور امام زمان (عج) و پیروزی بر دجال، زنده شدن 30 هزار نفر از بنیاسرائیل، آرامش کشتی حضرت نوح و شکستن بتها به دست حضرت ابراهیم و امیرالمؤمنین (ع) در فتح مکه است؛ خداوند حاجت حاجتخواهان از مؤمنین را در این روز برآورد.
تاریخ مسلمانان از همان ابتدا که مورد گزارش مورخان عصر عباسی قرار گرفته با نوروز ایرانیان عجین شد. مورخان نقل کرده اند که ابوثابت جدّ ابوحنیفه (۱۵۰هـ) در روز نوروز، به علی بن ابی طالب فالوده تعارف کرد و ایشان بعد از تناول چنین گفت: «نَوْرِزُوْنَا کُلَّ یَوْمٍ» یعنی هر روز ما نوروز است.