از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
واکنش مروجان معنویتهای نوظهور به اغتشاشات اخیر
به نقل از خبرگزاری آنا؛ یک کارشناس معنویتهای نوظهور گفت: باید هوشیار بود! بازار معنویتهای نوظهور هر از چندگاهی یک محصول جدید برای سرگرمکردن مردم و خالیکردن جیب آنها در فضای مجازی و حقیقی منتشر میکنند که «تغییر اسم« نیز یکی از همین ترفندها است.
انسان، موجودی است که با قطبنمایی درونی به نام «فطرت» پا به عرصه هستی نهاده است. این قطبنما، اگر سالم بماند و غبار نگیرد، همواره عقربهاش به سمت کمال حقیقی، حقیقت مطلق که همان خداوند متعال است، میچرخد
در فضای امروز، گاه با عباراتی مانند «هرکس دین خودش را دارد»، «همه راهها به خدا میرسند» یا «من معنویت خودم را دارم» و «مهم این است دلت پاک باشد» مواجه میشویم. این جملات ممکن است بهظاهر بسیار لطیف و مدرن باشند، اما پشت آنها یک واقعیت جدیتر نهفته است: پدیدهای که با عنوان نسبیگرایی دینی یا رابطه از راه دور بین انسان و دین بدون واسطهٔ حقانیت ثابت شناخته میشود.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: افزایش مطالبات جوانان در جامعه و عدم احساس وجود امکانات لازم برای پاسخگویی به این مطالبات و درک نادرست و عدم شناخت کافی از ماهیت عرفانهای نوظهور در سطوح مختلف سیاستگذاری و اجرایی، باعث ضعف در برنامهریزی و ارائه پاسخهای مناسب فرهنگی و آموزشی میشود.
استاد حوزه علمیه تهران با بیان اینکه معنویت ادعایی فرقههای نوظهور در حقیقت جنگلی را میسازد که همه باید در آن درنده باشند، گفت: به جوانان غیور و حقیقتجو، مطالعه رساله «معنای بیمعنا» را برای آشنایی بیشتر با ماهیت فریبنده این جریانات، توصیه میکنم؛ چرا که معنویت بدون خدا، معاد و ملکوت، حقیقتا «معنویت بی معنویت» است.
در سالهای اخیر، فضای معنوی و دینی ایران شاهد ظهور چهرههایی بوده است که با ترکیب مفاهیم سنتی و ارائهای نوین، مخاطبان بسیاری را به خود جلب کردهاند.
استاد حسنزاده با استناد به بیانات رهبر انقلاب تأکید کرد که تبلیغ صرفاً پاسخگویی به شبهات و اتخاذ موضع دفاعی نیست. وی افزود: «طرف مقابل دارای مبانی فکری است و به آن مبانی باید حمله کرد. ما باید این مبانی غلط را بشناسیم و در تبلیغ، موضع تهاجمی داشته باشیم.»