از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
در جاهلیت هم آتش زدن خیمه ها و تکه تکه کردن جنازه کشته ها و اسب تازاندن بر پیکرها رخ نداد. چه اتفاقی افتاد که مسلمانان با نیت قربه الی الله و پس از نماز اول وقت، فرزند پیامبر خود را کشتند؟
از نگاه برخی ادعیه و قرآن کریم بهخوبی میتوان نقش یهود در فاجعهی کربلا و عاشورا و شهادت امام حسین علیهالسلام را به اثبات رساند...
محرم در گذر زمان: سوگواری با رنگ و لعاب استعماری.
یکصد و شصت و پنجمین نشست از سلسله نشستهای ماهانه فرهنگ مهدوی با موضوع «نقش پنهانی یهود در واقعه خونین کربلا» برگزار میشود.
در کتاب «حسین وارث آدم»، شریعتی میکوشد تا شهادت و امام حسین(ع) را از باوری بومی، قومی و فرقهای که می گوید صرفا امام حسین(ع) مال ماست، تبدیل به راهی برای نجات انسان کند...
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه امام حسین(ع) از طریق قیام عاشورا به دنبال مقابله با انحرافی بود که در سقیفه سنگ بنای آن گذاشته شد، گفت: عاشورا را باید قیام علیه تفکر و رفتارهای انحرافی دانست و برای مقابله با نظام استکبار و حاکمیت جور و فساد به قیام امام حسین(ع) استناد کرد و از آن تأثیر گرفت.
برای برخی ازمردم اندونزی، ماه محرم یا شورا یک ماه مقدس محسوب می شود. ماه شورا اولین ماه درتقویم سالنامه جاوه است. این تقویم جاوه نیز مشابه سیستم تقویم هجری اسلامی است، جایی که ماه شورا با ماه محرم در اسلام مصادف است. ماه شورا به اعتقاد برخی از مردم دارای تقدس خاصی است.