از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
انتظار در یهودیت کیفیتی ویژه مییابد و چون این قوم، نه به حضرت مسیح و نه بر حضرت محمد به هیچ کدام نگرویدند، به طبع موعود آنان هنوز ظهور نکرده است.
کتاب مقدس یهودیان شامل 39 بخش است که توسط نویسندگان متعددی نوشته شده است. این کتاب بین مسیحیان، عهد قدیم نامیده می شود که حکایتی است از عهدی که خدا با حضرت موسی بسته است. عهد قدیم شامل 3 بخش تورات؛ کتوبیم و نبیئیم می باشد.
باور به منجى و رهایىبخش و آینده روشن در عهد عتیق در مجموعه آیاتى آشکارا ذکر شده است و در عهد جدید نیز با توجه به موضوع منحصربه فرد بازگشت مسیح و تفاوتهاى ماهوى جهان پس از بازگشت او به زمین تصویرى از منجى و جهان آرمانى را ارائه مىدهد.
طبق آمار منتشر شده از مسیحیان آمریکایی، بسیاری از آنها معتقد به آموزه جانشینی هستند. و باور دارند امتیازاتی که یهودیان در عهد قدیم داشتند، به مسیحیان منتقل شده و مسیحیان قوم خدا هستند. عده ای از مسیحیان امروزی خود را موظف به تبلیغ بین یهودیان می دانند چون معتفدند ایمان یهودی برای آنها فایده ندارد.
اخلاق دینی در سیر شکل گیری و تکامل قرار گرفته اما شاید بتوان گفت که بخش اخلاقی ادیان، بیش از سایر موارد فقهی و آیینی آن، با واقعیات و الزامات زندگی بشری همسو است.
استاد دانشگاه تهران ضمن اشاره به انگیزههای مطالعات عهدینی گفت: از نظر منطق قرآن کریم همه ادیان آسمانی در یک حقایقی مشترکند و بر اساس اصول و حقایقی پیریزی شدند. این معنا در آیه سیزدهم سوره شورا مورد تاکید قرار گرفته است.
گرهارد فونراد یکی از مهمترین مفسران عهد عتیق در قرن بیستم است. کتاب «موسی» او برای اولینبار سال ۱۹۴۰ چاپ شد. فونراد اغلب پژوهشهای خود درباره تورات یا کتاب مقدس را براساس دو روش «نقد قالب» و «نقد سنت (تاریخ سنت)» انجام داده است.
دکتر لویدجونز یک رمان نویس مسیحی گفته است: «مشکل عمده کسانی که به آموزه خشم خدا اعتقادی ندارند این است که آنان به مکاشفه کتاب مقدس خداوند ایمان ندارند. آنان خدای خودشان را ساخته اند. اگر ایده داوری خدا را از کتاب مقدس بیرون آوریم چیز زیادی از آن باقی نمی ماند.