از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
پیام محفل ملی بهائیان آمریکا با تأکید بر سکوت و بیطرفی سیاسی، نشاندهنده تلاش تشکیلات بهائیت برای کنترل احساسات پیروان و جلوگیری از همدلی با ایران در برابر تجاوز اسرائیل است؛ نمونهای روشن از سرکوب هویت ملی در پوشش معنویت.
همزمان با انتشار بیانیههای تند و کاریکاتور انتقادی علیه بیتالعدل، گروهی از بهائیان مهاجر تحت عنوان «احبای پناهنده» از بیتوجهی تشکیلات بهایی به مشکلات پناهندگان، بهویژه در ترکیه، پرده برداشتند؛ اعتراضی که اکنون با انتشار چندزبانه، ابعاد جهانی یافته و چالش تازهای برای مشروعیت نهاد مرکزی بهاییان ایجاد کرده است.
یکی از نکات در خور تأمل، رابطه اعضای بدنه تشکیلات با مسئولان و ردههای بالای آن است. تشکیلات مدعی بود، هیچ مشکلی برای ارتباط سطوح پایین با اعضای رده بالای تشکیلات وجود ندارد. اما حقیقت امر چیز دیگری بود.
بیتالعدل ، مرکز جهانی جامعه بهائی، در پیام ۲۹ اسفند ۱۴۰۳ خطاب به بهائیان جهان، بر نقش محوری خانواده در پیشبرد اهداف جامعه بهائی تأکید کرد.
چندی است که تشکیلات بهائیت و عناصر این جریان صهیونیستی در صدد برآمده اند تا قبرستان هایی با مرکزیت تشکیلات صهیونیستی بیت العدل در ایران تاسیس نمایند تا به تبع آن از مکانی با هویت فرقه ای برای توسعه مقاصد خود استفاده نماید.
تحلیل اسناد محرمانه از راهبردهای پنهان تبلیغی و گسترش شبکههای نفوذ در جوامع هدف
فرقه ضاله بهائیت پیوندهای جدی با محافل صهیونیستی دارد، درواقع میان بهائیسم و صهیونیسم، پیوندی بدیهی وجود دارد که ازجمله نمودهای روشن این یگانگی، مقر و پایگاه اصلی بهائیت به نام «بیتالعدل» است.
کارشناس نقد بهائیت در مناظره با یکی از مبلغان بهائیت به پرسش وی درباره دلایل کافر بودن بهائیت پاسخ می دهد.