نماینده کلیمیان: نبود ممیزی در چاپ کتب یهودی موجب خشنودی است دستگیری دست راست ابوبکر البغدادی در کردستان عراق امروز دیگر تشیع یک فرقه نیست، فعالترین و حساسترین مذهب و مکتب در جهان است «طب آیورودا» یا عرفان درمان گرا چیست؟! ترویج یوگا در عربستان آیا قانون جذب همان فال و تفأل است؟ تجمع یهودیان ضد صهیونیست مقابل سازمان ملل در حمایت از فلسطین بازگشت مذهب و مفاهیم آخرالزمانی به جهان آخوند غراوی: اهل سنت به امام رضا(ع) اعتقاد کامل دارند هشدار مفتی قدس درباره جنگ مذهبی دوگانگی کاذب بین یهودیان و مسلمان فرانسه ایجاد شده است تایتانیک آمریکایی همراه با اسرائیل در حال غرق شدن است فضای مجازی بزرگترین و وسیع ترین میدان عمل عرفانهای کاذب
تشکیلات بهائیت برای سلطه بر ایران و تشکیل حکومت موهومش، نیازمند اجرای طرح تحول فرهنگی و دین زدایی از جامعه با هدف تغییر بافت جمعیتی است. لذاست که دشمن سیستماتیک خواندن بهائیت برای نظام اسلامی، دین و حتی هویت ایرانی، حرفی مستند و هشداری مهم است.
بر خلاف ادعای تشکیلات بهائیت، کسی به صرف بهائی بودن در ایران به قتل نمی رسد. اما سخن آقای قرائتی که به آن استناد شده، ناظر به مرتد فطری است و شرایط سخت و خاص خود را دارد. ضمن اینکه بهائیتی که خود دستور به مرگ مخالفین و مجازات بدتر از مرگ برای مستبصرین بهائی را می دهد، دیگر چه جای انتقادش از اسلام باقی می ماند؟!
اگر برگزاری جشن کریسمس تا این حد موجب عصبانیت رهبران بهائی می شد، پس چرا تعارف را کنار نگذاشتند و حکم به ممنوعیت و حرمت آن نداده اند؟! آیا دلیلی غیر از دورویی دین سازان بهائی داشته است؟! دین سازانی که بر خلاف شعارهای خود، هم به دنبال استقلال بهائیت بودند و هم نمی خواستند طرفداران مسیحی خود را بخاطر اصرار بر استقلال از دست دهند!
پیامبرنمای بهائیت، واژه های نادرستی را تحت تأثیر زبان فارسی ساخت و ثابت کرد که سیاه مشق هایش، محصول یک فارسی زبان کم سواد و نه برآمده از علم نامتناهی الهی است. همین اشتباهات فاحش ادبی هم بود که بهاء را مجبور ساخت به توجیه غلط هایش روی آورد و عاجزانه، غلط های ساختگی خود را میزان سنجش دیگر عبارات بداند.
پیشوایان بهائیت با تلفیق منبع وحی الهی و مکاتب فکری بشری، احکام و شریعت ناقصی پدید آوردند که در توجیه آن برای پیروان هر دو قشر عاجز مانده اند! با نگاه به چند نمونه از این احکام، هرچه بیشتر به سُستی شریعت ساختگی بهائیت پی خواهیم برد.
میرزا حسینعلی در حالی کلامش را معجزه و حجت اعلام میکند که هم در متون عربی و هم در کلام فارسی غلطهای لفظی و معنایی بسیاری به چشم میخورد.
استاد فرقهپژوهی و نقد بهائیت گفت: آنها دم از تساوی زن و مرد میزنند و در آیین خود بدترین احکام ضدجنسیتی را دارند؛ زنان را به بیتالعدل که بزرگترین مرکز رهبری آنهاست راه نمیدهند و معتقدند زنان شایسته بجا آوردن حج بهائی نیستند.
مدرس دانشگاه تهران گفت: آموزههای بهائیت در مورد انسان به جای آنکه از خلقت، وجود و... صحبت کند، در مورد انسان از باب این که رابطهاش با حکومتها به چه شکل باید باشد سخن میگوید یعنی بیش از آن که دین و آیین باشد، یک حزب سیاسی است.