«حشاشین»؛ تاریخ تخیلی، در برابر اسلام حقیقی/ هدف کوبیدن «اسلام سیاسی» است دشمن مشترک حاج قاسم و حضرت حمزه؛ یهود منحرف زمان خود اسقف کاتولیک میشیگان: جو بایدن فهمی از مسیحیت ندارد ویدئو| سپهبد قرنی، شهیدی که امام خمینی (ره) محل دفن او را تعیین کردند واکنش حزب کنگره هند به اظهارات اسلامستیزانه مودی نژادپرستی و یهودی ستیزی هنوز در خون آلمانی ها غلغل می کند یهودستیزی؛ بهانه کانادا برای سرکوب منتقدان رژیم صهیونیستی آیا زرتشتیان ایران به زور مسلمان شدند؟ ناسیونالیسم اسرائیلی و انترناسیونالیسم یهودی حملات ادامهدار نخست وزیر هند به مسلمانان؛ «نفوذی» و «پرجمعیت»
اداره تعزیرات حکومتی فروشنده بهایی روغن موتور شهر زاهدان را به دلیل تخلفات فروش به مبلغ یکصد میلیون ریال جریمه کرد.
مرتضی اسماعیل پور فعال رسانه ای بهائیت در اعتراض به درگذشت مهسا امینی، مردم را به از بین بردن اموال عمومی، درگیری با نیروهای امنیتی و ایجاد ترافیک فراخواند. اما بهائیتی که به دلیل ایجاد رسوایی و به بهانه فعالیت های سیاسی اسماعیل پور را طرد کرد، چرا امروزه به حمایت از او می پردازد و به مخاطب القاء می کند که نماینده غیررسمی بهائیت است؟!
هاتف دوستدار از بهائیانی است که از سال 1375، هم زمان با دیگر مأموران تشکیلات بهائیت در ایران، مجری سیاستهای توسعه طلبانه تشکیلات بهائیت در ایران شده است. علّت گسیل افرادی نظیر هاتف دوستدار به حوزه کودک از این جهت است که نهاد رهبری بهائیت دریافته از این زمینه، راه راحت تری در رسیدن به هدف کودتای فرهنگی خود خواهد داشت.
هاتف دوستدار دارای یک خانواده تشکیلاتی و متعصب بهائی است که از سال 1368 به منظور اجرای توسعه طلبانه بیت العدل اسرائیل از انگلیس به ایران مهاجرت کرده است. او در این سالها توانسته نقش پررنگی در نهادهای دولتی در زمینه موسیقی و کودک پیدا کند! اما چرا نباید اعضای بهائیت در نهادهای فرهنگی و تصمیم ساز کشور حضور و فعالیت داشته باشند؟!