اخبار ویژه
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دشمن ترین دشمنان شما در قرآن چه کسانی هستند؟
یادداشت/حمایت فراماسونری و غرب از فرقههای انحرافی
نظر برخی دانشمندان جهان درمورد امام حسین (ع)
قرآن؛ معیار حق و باطل در برابر تروریسم
معنویت های نوظهور
نقاب آرامش، چهره آشوب؛ نگاهی به موجسواری مدعیان معنویت در اغتشاشات اخیر
واکنش مروجان معنویتهای نوظهور به اغتشاشات اخیر
تغییر نام؛ درمان مشکلات یا تجارت خرافه؟
به نقل از خبرگزاری آنا؛ یک کارشناس معنویتهای نوظهور گفت: باید هوشیار بود! بازار معنویتهای نوظهور هر از چندگاهی یک محصول جدید برای سرگرمکردن مردم و خالیکردن جیب آنها در فضای مجازی و حقیقی منتشر میکنند که «تغییر اسم« نیز یکی از همین ترفندها است.
نبرد میان سراب و آب؛ از مسخِ حقیقت تا شکوفاییِ جان
انسان، موجودی است که با قطبنمایی درونی به نام «فطرت» پا به عرصه هستی نهاده است. این قطبنما، اگر سالم بماند و غبار نگیرد، همواره عقربهاش به سمت کمال حقیقی، حقیقت مطلق که همان خداوند متعال است، میچرخد
نسبیگرایی دینی؛ ویروس جدید معنویت
در فضای امروز، گاه با عباراتی مانند «هرکس دین خودش را دارد»، «همه راهها به خدا میرسند» یا «من معنویت خودم را دارم» و «مهم این است دلت پاک باشد» مواجه میشویم. این جملات ممکن است بهظاهر بسیار لطیف و مدرن باشند، اما پشت آنها یک واقعیت جدیتر نهفته است: پدیدهای که با عنوان نسبیگرایی دینی یا رابطه از راه دور بین انسان و دین بدون واسطهٔ حقانیت ثابت شناخته میشود.
راهکار فرهنگی؛ پاسخ مناسب به انحرافات معنویت های نوظهور
استاد حوزه و دانشگاه گفت: افزایش مطالبات جوانان در جامعه و عدم احساس وجود امکانات لازم برای پاسخگویی به این مطالبات و درک نادرست و عدم شناخت کافی از ماهیت عرفانهای نوظهور در سطوح مختلف سیاستگذاری و اجرایی، باعث ضعف در برنامهریزی و ارائه پاسخهای مناسب فرهنگی و آموزشی میشود.
چالشهای معنویت نوظهور؛ از تشنگی انسان تا سرابهای بیمبنا
استاد حوزه علمیه تهران با بیان اینکه معنویت ادعایی فرقههای نوظهور در حقیقت جنگلی را میسازد که همه باید در آن درنده باشند، گفت: به جوانان غیور و حقیقتجو، مطالعه رساله «معنای بیمعنا» را برای آشنایی بیشتر با ماهیت فریبنده این جریانات، توصیه میکنم؛ چرا که معنویت بدون خدا، معاد و ملکوت، حقیقتا «معنویت بی معنویت» است.
نقدی روششناختی پدیدۀ «حکیم اسماعیلی»: از طبابت مزاج تا شریعت ذوقی
در سالهای اخیر، فضای معنوی و دینی ایران شاهد ظهور چهرههایی بوده است که با ترکیب مفاهیم سنتی و ارائهای نوین، مخاطبان بسیاری را به خود جلب کردهاند.
بلاغ مبین؛ راهبرد تهاجمی حوزه علمیه برای مقابله اصولی با معنویتهای نوظهور
استاد حسنزاده با استناد به بیانات رهبر انقلاب تأکید کرد که تبلیغ صرفاً پاسخگویی به شبهات و اتخاذ موضع دفاعی نیست. وی افزود: «طرف مقابل دارای مبانی فکری است و به آن مبانی باید حمله کرد. ما باید این مبانی غلط را بشناسیم و در تبلیغ، موضع تهاجمی داشته باشیم.»
یادداشت/نفوذ بهائیت در ساختار قدرت پهلوی
کسی مثل من با کسی مثل یزید بیعت نمیکند!
-
واکاوی سه فرقه
قیمت اصلی تومان12,500 بود.تومان11,500قیمت فعلی تومان11,500 است.
-
سایه تاریکی
قیمت اصلی تومان5,000 بود.تومان4,000قیمت فعلی تومان4,000 است.
-
کاهش جمعیت آخرین راهبرد غرب
تومان6,000
-
شیخیه زمینه ساز بابیه
تومان2,300
-
قادیانیه سر سپرده استعمار
تومان8,000
