مارکسیسم چگونه تا مغز استخوان سازمان مجاهدین خلق نفوذ کرد؟

همواره شنیده‌ایم که منافقین، نیروهای التقاطیِ متأثر از اسلام و تفکر مارکسیستی هستند. اما به راستی چگونه افرادی که روزی اهل شریعت و احکام دینی بودند به دام مارکسیسم افتادند و خط انکار را بر دین و دستورات آن کشیدند؟

۱۴فروردین

گرایش انجمن حجتیه در قبل و بعد از انقلاب اسلامی

انجمن خیریه حجتیه مهدویه به سال ۱۳۳۲ ش با تلاش حاج شیخ محمود تولایی (مشهور به حلبی) فعالیت خود را آغاز کرد...

۲۳بهمن

آیت الله رشاد:

پیروزی انقلاب اسلامی به نفع همه ادیان جهان بود

رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه انقلاب اسلامی در تاریخ چرخش ایجاد کرد گفت: انقلاب اسلامی اتفاق عظیمی بود که در دنیا رخ داد.

۰۹شهریور

سفر به شوروی و دیدار با گورباچف به روایت آیت‌الله جوادی آملی

«پرتال امام خمینی» در متنی که در دی‌ماه ۹۷ منتشر شده نوشت: در اولین روز سال ۱۹۸۹ میلادی ـ ۱۱ دی ۱۳۶۷ ـ نامه معروف و تاریخی امام خمینی خطاب به میخائیل گورباچف آخرین رئیس جمهور شوروی در زمینه مرگ کمونیسم و ضرورت پرهیز روسیه از اتکا به غرب انتشار یافت.

۱۲تیر

نتایج آشنایی مسلمانان با فرهنگ و عقاید دیگر/ 4 شرط تبیین نسبت اسلام با دیگر ادیان

هرچند ظهور عناصر تمدن غرب جدید در بلاد اسلامی موجب برخی ضررها شد، اما اگر با دیده انصاف به موضوع آشنایی مسلمانان با مسائل جدید بنگریم، این تلاقی و آشنایی فرهنگی فرصتی را برای مسلمین فراهم آورد که در زمینه‌هایی به نفع مسلمین بود.

۲۶اردیبهشت

آیا وهابیت به پایان عمر خود نزدیک می‌شود؟

تمام قراین و شواهد نیز نشان می‌دهد که عمر «وهّابی‌گری افراطی» به سر آمده و طرفداران و حامیان خود را به سرعت از دست می‌دهد و به گذشته‌ی تاریخ سپرده می‌شود، و هم اکنون آثار این فروپاشی نمایان شده است، زیرا در بطن اصول «وهّابیّت تندرو» اموری نهفته است که قابل بقا و دوام به خصوص در دنیای امروز نیست.

۱۶اردیبهشت

تاثیر ترور «مجید شریف‌واقفی» بر آغاز اضمحلال سازمان منافقین

شهید «مجید شریف‌واقفی» از اعضای مرکزی سازمان مجاهدین خلق بود که بعد از تغییر نگرش و دیدگاه رهبران این سازمان از اسلام به مارکسیسم، به مقابله با آن‌ها پرداخت و در نهایت نیز به دست همکاران سابقش ترور شد.

۲۹آذر

مبحثی پیرامون اخلاق دینی در ادیان مختلف

جعفر حیدری، پژوهشگر و محقق حوزه ادیان در گفتگویی اخلاق را مسئله پذیرفته شده توسط همه ادیان جهان عنوان کرده و گفت:رابطه ی دین با اخلاق یک رابطه ی مستقیم است ،یعنی عمل هر شخصی چه مطابق یا مغایر با دین باشد،خواه ناخواه تأثیر پذیرفته از اخلاقیاتی است که برای خود تعریف کرده است.