فرق انحرافی

۱۱بهمن
آشناسازی کارمندان اداره کل ارشاد سیستان با معنویت‌های نوظهور
از سوی موسسه مفاز انجام شد؛

آشناسازی کارمندان اداره کل ارشاد سیستان با معنویت‌های نوظهور

کارگاه نقد و بررسی معنویت‌های نوظهور ویژه کارمندان اداره کل فرهنگ و ارشاد سیستان و بلوچستان به همت موسسه مفاز برگزار شد.

۰۴آبان
دیدار مدیر مسئول پایگاه خبری مفاز با مدیرکل ارشاد استان سیستان

دیدار مدیر مسئول پایگاه خبری مفاز با مدیرکل ارشاد استان سیستان

مدیر مسئول پایگاه خبری مفاز با مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سیستان و بلوچستان دیدار کرد.

۲۴مهر
اختلافات فرقه ساز

اختلافات فرقه ساز

جناح بندی ها به هر نام و علت و انگیزه مانع تحقق یافتن آرمانهای حیات بخش مصلحان دینی خیرخواه جان برکف است.

۲۴مهر
واقعیت‌هایی از پارلمان ادیان جهان

واقعیت‌هایی از پارلمان ادیان جهان

پارلمان ادیان جهان با پذیرفتن فرقه‌ها، ادیان جدید و شبه‌‌معنویت‌های نوظهور و…، باعث به‌ رسمیت شناختن و ترویج آنان می‌شود. هدف اصلی پارلمان جهانی، به خدمت درآوردن و کنترل ادیان و معنویت‌ها در مسیر نظام سرمایه‌داری است.

۲۲تیر
تهدید و ارعاب، یک تاکتیک فرقه ای برای رسیدن به قدرت
از منتقدین تا شهروندان معمولی؛

تهدید و ارعاب، یک تاکتیک فرقه ای برای رسیدن به قدرت

یک تاکتیک فرقه ها برای رسیدن به قدرت، ترساندن منتقدین از محقق و روزنامه نگار گرفته تا شهروند معمولی بوسیله تهدید و ارعاب شکایات قانونی و سایر اقدامات تهاجمی است.

۲۲دی
عضو گیری فِرق انحرافی در بحران های زندگی

عضو گیری فِرق انحرافی در بحران های زندگی

وقتی مشکلات به حدی می رسد که توان تحمل آن غیرممکن می شود، انسان ها معمولاً به سنجش راهکار نمی اندیشند، بلکه فقط سعی می کنند که از این موقعیت غیر قابل تحمل رها شوند. لذا شبه معنویت ها در این مواقع، با جلب اعتماد آنان و ادعای داشتن راهکار برون رفت از مشکل، افراد را جذب مکتب خود می کنند.

۲۱آبان
روانشناسی فرقه؛ کاربردها و اهداف

روانشناسی فرقه؛ کاربردها و اهداف

روانشناسی کانورت به علل تغییر دین و بحران های درونی فرد می پردازد ولی در روانشناسی فرقه به علل بیرونی جذب به فرقه های ضاله کاریزماتیک از جمله طریقه ذهن شویی افراد، القای ذهنی، دستکاری عواطف افراد و همچنین نفوذ اجتماعی اعضای تیم فرقه ضاله بر افراد می پردازد.

۱۲آبان
ملاک مکاشفه در فرق انحرافی؟

ملاک مکاشفه در فرق انحرافی؟

هر مکتب و شبه معنویتی که در آن مؤسس یا اعضای فرقه ادعای ارتباط با غیب داشته باشند ولی ملاکی برای تشخیص مکاشفات رحمانی از شیطانی نداشته باشد و آن را ارائه ندهد، نشانه ای است که احتمال زیاد مکاشفات شیطانی در آنجا وجود دارد.

error: Content is protected !!