علمای قم چگونه با بهائیت مبارزه کردند؟ کلیسای متحد متدیست ممنوعیتهای رابطه با همجنس را برداشت ائتلاف رهبران یهودی و مسلمان سوئد علیه قرآنسوزی نمایندگان ادیان الهی در مجلس اهانت به قرآن در سوئد را محکوم کردند از توهم تا واقعیت؛ نقد و بررسی سریال حشاشین ابن سینا «جِنّ» را چگونه تفسیر میکند؟ شباهت جریان یمانی با فرقه های استعماری بهائیت و داعش چرا تمام ادیان برای آخرالزمان منتظرند؟ مصر و موساد پای منقل «حشاشین» موضع ادیان درباره افراد ترنس و هویت جنسیتی آنها ایران اسلامی و کنشهای شیعیان اسماعیلی/ پیدا و پنهان حشاشین ۴۴ درصد یهودیان فرانسوی دیگر کلاه نمیگذارند
کتاب پند صالح تالیف محمد حسن بیچاره بیدختی (صالح علیشاه) بعد از تالیف، مورد توجه اقطاب بعد از خود واقع شد و با توجه به اینکه سخنان اقطاب صوفیه برای پیروانشان حجت است لذا این کتاب می تواند ملاکی باشد برای سنجش پیروان این فرقه صوفیه که تا چه میزان تابع دستورات اقطاب خویش می باشند.
عملکرد فرقه صوفیه گنابادی از ابتدای انقلاب اسلامی تا زمان حاضر، عملکردی منفی بوده است و در برهه های مختلف برای نظام اسلامی چالش هایی را به وجود آورده اند. یکی از این چالش ها، جریان خیابان گلستان هفتم تهران است که یکی از وابستگان این فرقه صوفیه، عامل شهادت عده ای از حافظان امنیت شد.
در جریان وقایع اعتراضی و برخی ناآرامی های اخیر، طیف تندرو و به اصطلاح "دراویش مدرن" فرقه سلطانعلی شاهی نعمت اللهی گنابادی نیز همسو با معاندان و گروههای ضد انقلاب، وارد صحنه شده و به حمایت تمام قد از اقدامات آشوبگرایانه پرداختهاند
فتنه جدید فرقه صوفیه گنابادیه با اسم رمز جدید در حال کلید خوردن است و قطعا در آینده نزدیک شاهد اتفاقات خاصی در شاخههای این فرقه خواهیم بود.
ماجرا درویشی یا حجاب نیست زیرا این دو اولویت چندم کشور هم محسوب نمی شوند. مسئله گشتارشاد یا حضور نیروی انتظامی در گلستان هفتم هم نیست. ماجرا حتی مرگ مهسا امینی یا بازداشت نورعلی تابنده هم نیست زیرا همه اینها اسم رمز است. اسم رمز کسانی که شیادی برایشان راهبرد است و در هر زمانی برای تحریک مردم و دراویش از یک اسم رمز استفاده می کنند.
شاید بتوان مجذوبان نور را پیشرو در بهرهگیری و نمایش درویشی مدرن در داخل دانست که با توجه به سلیقه علمی بانیان خود، تلاش زیادی برای جنبه علمی بخشیدن و تئوریزه کردن آن انجام دادهاند
در جریان موسوم به “مکتب” که توسط “نورعلی الهی” بَنا نهاد شد، شواهدی دال بر کتک زدن وآسیب فیزیکی به مریدان توسط پیر و بزرگ آن جریان، به اسم تنبیه و اسباب طی طریق وجود دارد. وجود این افکار تند زمینهساز بروز ترورهای درون تشکیلاتی و بیرونی برخی از پیروان و مریدان نورعلی الهی بوده است.
فرقه نعمت الهیه گنابادیه همانند سایر فرق تصوف، سبک و سیاق عزاداریهایشان برگرفته از آموزههای انحرافی فرقه است. درواقع میتوان گفت، برنامههای عزاداری فرقه نعمت الهیه تفاوت چندانی با مراسمهای خانقاهیشان در سایر ایام سال ندارد.