بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دشمن ترین دشمنان شما در قرآن چه کسانی هستند؟
یادداشت/حمایت فراماسونری و غرب از فرقههای انحرافی
نظر برخی دانشمندان جهان درمورد امام حسین (ع)
قرآن؛ معیار حق و باطل در برابر تروریسم
می گویند راهبان یا مرتاضان آنقدر قدرتمند می شوند که می توانند با نگاهشان (یا حتی بدون نگاه کردن) قطار در حال حرکت را متوقف کنند. دستشان درد نکند. خب که چه؟
شمنگرایی کره جنوبی آیینی کهن و زنده است که با مراسم و آیین خاص، به نام پیوند انسان با طبیعت و ارواح انجام میشده و اکنون از چشم سینما وارد روح فرهنگی سایر ملل میشود تا بخشی از فرهنگ خرافی کره جنوبی را در بستر فرهنگ جهانی تثبیت کند.
بودیسم نهتنها نتوانسته پاسخی روشن به نیازهای واقعی بشر بدهد، بلکه خود به بخشی از فرهنگ مصرفگرایی تبدیل شده است
سرکردگان فرقهها را اکثراً افرادی تشکیل میدهند که دارای مشکلات روحی – روانی و خلأهای شخصیتی هستند.
نخستین اجلاس بینالمللی حقوق بشر در رهیافت شرقی به همت دانشگاه باقرالعلوم(ع) و با همکاری سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، با حضور ۴۰ میهمان بینالمللی از ۲۲ کشور در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد.
حجتالاسلام ایمانیپور با اشاره به روند برگزاری اجلاس بینالمللی «حقوق بشر در رهیافت شرقی» این اجلاس را به عنوان گامی به منظور معرفی چهره واقعی دین اسلام و همچنین تحقق صلح و مفهوم حقوق بشر و به ویژه نگاه ادیان شرقی به این مولفه عنوان کرد.
آموزههای اشو دچار فقدان انسجام فکری و التقاطگرایی هستند. او ترکیبی پراکنده از آموزههای دینی، فلسفی و روانشناختی ارائه میدهد که فاقد یک چارچوب نظری منسجم است.
آیا درست است که بودایی ها خدا را قبول ندارند؟ پس دالایی لاما که خودش بودایی است، چه جور در کتاب هاش مردم را به دین داری دعوت می کند؟ مگر دین بدون خدا هم هست؟