از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
جمعی از شخصیتها و سازمانهای اسلامی، برنامه وزیر افراطی صهیونیست برای ممنوع کردن پخش اذان در مساجد واقع در سرزمینهای اشغالی را محکوم کردند.
تصمیم وزیر افراطی صهیونیست برای ممنوعیت پخش اذان در اراضی اشغالی، با واکنش گسترده گروههای فلسطینی روبهرو شده است.
یک خاخام اسرائیلی خواستار مطرح کردن تأسیس معبد ادعایی صهیونیستها به عنوان یکی از اهداف تجاوز رژیم صهیونیستی شده و اذعان کرد: جنگ اخیر جنبه مذهبی مبارزات ما را تقویت کرده و لازم است که هدف این جنگ مشخص شود چراکه رویارویی با فلسطینیان جنگی دینی است.
از همان روزهای اول مشخص بود "زن - زندگی - آزادی" یک مطالبهمردمی نیست بلکه یک پروژه امنیتی با مدیریت اسرائیل است...
مؤلفه نخست شناخت مبارزه صهیونیستی، ایدئولوژی صهیونیسم است. ریشه صهیونیسم برگرفته از تپه یا گودی است که در فلسطین اشغالی وجود دارد. این تپه بنام صهیون است که الهام بخش تفکر صهیونیسم گردیده است. عربها به این تفکر میگویند؛ «صهیونیت»، انگلیسیها به آن میگویند؛ "zion" (تپه یا گودی است که در کتاب مقدس از نبرد نهایی هارمجیدون یا همان آرماگدون که در آنجا شکل میگیرد آمده است).
کتاب «الاهیات سیاسی در یهودیت» پاسخی است بر سوالاتی مانند: چرا دولتهای غربی تمامقد از آن حمایت میکنند؟ یا دلیل حمایت کلیسای اونجلیست از اسرائیل چگونه توجیه میشود؟ چگونه مسیحیان صهیونیستی پدیدار شدند؟
عملکرد گروهک تروریستی جیشالظلم و رژیم صهیونیستی به نحوی است که گویا هردو از یک آبشخور مایهور و سیراب میشوند.
در تعریف ابتدایی کشور آمده است، محدوده جغرافیایی که ملتی در آن زندگی میکند؛ حتی اگر به همین تعریف یک خطی بسنده کنیم متوجه میشویم که اسرائیل همین یک جمله هم نیست.