از مهدکودک خانگی تا کلاس موسیقی؛ جایی که تبلیغ لباس آموزش به تن میکند
جذب آرام؛ حجتیه نسل تازهاش را چگونه میسازد؟
بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
یک ریشه، سه انحراف بزرگ…
فرقهها چگونه بر ذهن و رفتار افراد اثر میگذارند؟
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
بیبیسی در گزارشی تحلیلی، پرده از ابعاد پنهان و گاه مرگبار فرهنگ هواداری کرهای (K-fandom) برداشته است. مرگ اخیر کیم سه رون، بازیگر جوان، بار دیگر یادآور فشارهای طاقتفرسا و نظارت بیوقفهای شد که ستارههای صنعت سرگرمی کره جنوبی با آن روبهرو هستند؛ ساختاری که بیبیسی آن را ترکیبی از فشار صنعت و قلدری گاه بیرحمانه هواداران میخواند.
نظریه نخبگان نمادین گی روشه، نقش ستارگان کیپاپ مانند BTS و BLACKPINK را در شکلدهی به هویت نسل جوان توضیح میدهد؛ چهرههایی که با نفوذ فرهنگی، به قهرمانان جهانی تبدیل شدهاند. تطبیق نظریه گی روشه با واقعیت کیپاپ، نشان میدهد که در عصر رسانهای، قدرت نهتنها در دست سیاستمداران و سرمایهداران، بلکه در اختیار صاحبان نماد و معنا در رسانه است.
موج کرهای با ترویج فرهنگ مصرفگرایی و فردگرایی، انتظارات غیرواقعی از زندگی را در میان جوانان ایرانی شکل داده و باعث کاهش اعتماد به نفس، افسردگی و بحرانهای روانی در آنها شده است.
پس از ورود موج کرهای به ایران، با نسلی رو به رو هستیم که سالهای رشد خود را در مواجهه با این محصولات رسانهای گذرانده است و نیازمند برنامهریزی دقیقتری برای جوانان نسل آینده هستیم.
به بهانه سالروز ولادت امام جوان، بر آن شدیم تا از اهمیت شناخت و معرفی امام جواد (ع) بهعنوان الگویی برای نسل امروز بگوییم.
توصیف گروههای کی-پاپ یا پدیده «موج کرهای» (Hallyu) به عنوان «فرقه» به معنای سنتی کلمه، کمی سخت است اما میتوان ویژگیهای فرقهای را از میان رفتار طرفداران و گروههای کی-پاپ مشاهده کرد.
یک کارشناس فرهنگ کره جنوبی گفت: ساعت استراحت کم و حجم بالای کار، قبل از اجرای کنسرتها اولین نمود از زندگی یک آیدل کرهای است. بهطوری که آنها نمیتوانند مواقعی که از اجرای کنسرتهای پیدرپی خسته شدند، دست از کار بکشند.
بعضی از خانواده ها، متأسفانه دهه هشتاد و نودی ها را غول هایی می پندارند که در برابر آنها محکوم به شکست هستند و به بهانه استقلال از تربیت آنها غافل می مانند.