بایگانی‌های عرفان های کاذب

عرفان های کاذب

29اردیبهشت

عرفانِ پولی

در میان شبه معنویت های متعددی که در کشور گسترش یافته است، فرقه هایی هستند که بر اساس سود بنا شده اند. این شبه معنویت ها اتفاقا دارای رشد سریع هستند و علت رشد سریع این متدها را باید در همین کلیدواژه جستجو کرد!

23اردیبهشت

تزلزل کانون خانواده در شبه معنویت ها

فرقه ها و شبه عرفان ها در آموزه های خود خط‌کشی هایی دارند که به آن رنگ و بوی اعتقادی می دهند. در حقیقت این اعتقادات چیزی جز جعل قراردادی بی پشتوانه علمی و عقلایی نیست.

25اسفند

دستگیری یکی از مدعیان دروغین عرفان

حمیدرضا مروجی سبزواری در اقدام مشترک دستگاه‌های امنیتی استان خراسان رضوی و بدلیل تکرار اقدامات مجرمانه قبلی و برای مرتبه سوم بازداشت گردیده است.

17اسفند

عرفان یهودی مرکاوا در دارک سولز

در واقع در بازی‌های دارک سولز، با اقتباس از نگاه معنویت یهودی مرکاوا، سیستم بازی چیده شده است و موجودی الهی که بازیکن را یاری دهد وجود ندارد و غالبا به‌تنهایی با دشمن طرف می‌شویم.

13اسفند

عرفان‌های نوظهور، دام شیفتگی و غفلت از حقیقت

عرفان‌های نوظهور یا عرفان‌های کاذب، به‌ویژه طی دهه‌های اخیر، به شکلی گسترش یافته که آسیب‌های جدی روانی، معرفتی و اجتماعی به‌همراه داشته است.

02اسفند

از حجتیه تا عرفان های نوظهور؛

فعالیت بیش از ۵۰۰ فرقه و جریان انحرافی در کشور

امروز ما در کشور بیش از ۵۰۰ تا ۵۰۰۰ فرقه و جریان انحرافی داریم که از سوی دشمنان حمایت می‌شوند. از وهابیت گرفته تا عرفان‌های نوظهور، سلطنت‌طلبان، جریان‌های تجزیه‌طلب، و حتی گروه‌هایی با ظاهری دینی مانند تشیع انگلیسی و حجتیه، همگی در حال فعالیت برای ایجاد اختلاف و شکاف در جامعه هستند.

11خرداد

نشر کتب معنویت‌های نوظهور برای کودک و وجوان

احتمال زیادی دارد که با برنامه‌ریزی و طراحی قبلی، فضای ترویج معنویت‌های نوظهور به‌ سمت مخاطب کودک و نوجوان برود. در رشته روان‌شناسی رشد، منابع دینی و... تأکید زیادی به تربیت در زمان کودکی شده است. حتی اگر به‌صورت اتفاقی، این نوع گرایش رقم خورده باشد، در آسیب‌های آن تفاوتی ایجاد نمی‌کند.

13مرداد

علیرضا معاف در وبینار بین‌المللی:

بررسی ضرورت حرمت مقدسات دینی در مالزی

معاون قرآن و عترت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در وبینار بررسی ضرورت حرمت مقدسات دینی که در مالزی برگزار شد، ضمن بیان برخی مضامین متعالی موجود در قرآن گفت: علت دشمنی با قرآن، وجود این مضامین متعالی در آن است که با اهداف دشمنان قرآن در استثمار انسان‌ها و جوامع تعارض صد درصد دارد.