کاسههای داغ تر از آش؛ وقتی جنایتکاران قرن، مدافع حقوق بشر میشوند
عقبنشینی گروه موسیقی کرهای از انتشار جلد آلبوم موهن به قرآن
شبکه مالی سازمان منافقین دست چه کسانی است؟
خدا در اندیشه وین دایر
انتقاد اسقف مارونی های لبنان به حزب الله
ماجرای یهودی ایرانی مؤذن و امام مسجد در چاد
جنایتکاران فرقه رجوی در آستانه سپرده شدن به عدالت
جهاد اسلامی خاری در چشمان فرقه ضاله بهائیت
رئیس الازهر: عصر اسلامی عادلانهترین دوران در بیتالمقدس بوده است
ضرورت صدور منشور مقابله با توطئه صهیونیستی توهین به مقدسات
راهکار مسلمانان کانادا برای مقابله با آموزههای انحرافی در مدارس
برخی پژوهشگران معتقدند که دوگانه پرستی و ثنویت، از آیین مغان وارد دین زرتشت شده است.
آیت الله علوی بروجردی در جلسه درس خارج فقه خود به تغییر دین جوانان شیعه هشدار دادند.
آئین زرتشت بر پایه شعاری سه گانه اخلاق مدارانه (گفتار نیک، پندار نیک و رفتار نیک) گام در زندگی انسانها گذاشته، در حالی که بهائیت از همان ابتدا با واژه تروریسم و حذف مخالفان به بدترین شکل توهمات خود را به انسانها عرضه کرده است...
به گزارش پایگاه خبری مفاز، هفدهمین آیین ملی عطر افشانی و گلباران مزار شهدای ادیان توحیدی همزمان با دومین روز از دهه فجر در آرامستان زرتشتیان تهران برگزار شد.
ما مسلمان نیکوکار داریم، مسلمان بَد رَفتار هم داریم، زرتشتی نیکوکار داریم، زرتشتی بَد رَفتار هم داریم. پس رفتارِ دینداران، نمیتواند دلیل بر حق یا ناحق بودنِ یک دین باشد. اما برای قضاوت، بهتر است رفتار زرتشتیان، آن هنگامی که قدرت را به دست داشتند، بررسی کنیم.
زرتشتیان، دین و قوانین خود را به ایرانیان تحمیل میکردند؛ اما دین خود را اغلب به "غیر ایرانیان" تحمیل نمیکردند. چون زرتشتیان، مردمان غیر ایرانی را پَست و حقیر میپنداشتند. یعنی اینکه زرتشتیان که دین خود را به "غیر ایرانیان" تحمیل نمیکردند، از سر مهربانی نبود، بلکه از سر بدخواهی و نژادپرستی بود.
سالهای سال صاحبان همه ادیان در این چهارراه با صلح و صفا در کنار یکدیگر زندگی و رعایت حال هم را کردهاند. طی این سالها جمعیت ساکن این راسته کمتر شده، اما کلیساها و کنیسه و آتشکده و چند مدرسه و مسجد هنوز این قدرت را دارند که پیروان همه ادیان را به این چهارراه بکشانند.
رئیس کمیته امداد اظهار کرد: ۱۹۲ خانوار اقلیت مسیحی، کلیمی و زرتشتی از عیدی کمیته امداد برخوردار شدند. از این تعداد ۱۷۰ خانوار مسیحی، ۱۰ خانوار کلیمی و ۱۲ خانوار زرتشتی هستند.