اردوغان: هر کس از اسرائیل انتقاد میکند، متهم به یهودستیزی میشود «حشاشین»؛ تاریخ تخیلی، در برابر اسلام حقیقی/ هدف کوبیدن «اسلام سیاسی» است غوغای طوفان فلسطین در دانشگاههای آمریکا؛ چرا واشنگتن نگران حمایت از فلسطین هستند؟ خشم مسیحیان تبشیری از شکوه فرمانده کل قوای سپاه پاسداران و عملیات وعده صادق پاپ: هر روز با مردم غزه تماس می گیرم و به رنج هایشان گوش می دهم ویدئو| صهیونیستها برای از بین بردن بنیان خانوادهها برنامه دارند اختلاف مسیحیت پروتستان با مسیحیت سنتی در تصور از خدا اسیر بعدی اسرائیلی که نتانیاهو میکشد، کیست؟ داعش خراسان چگونه ایجاد شد؟/ تاجیکستان و شکوفایی نیمی از نیروهای داعش خراسان «آرسن زولا» در کویت به اسلام مشرف شد سازمان عفو بینالملل: اعتراضات دانشجویان آمریکایی با سرکوب همراه بود
دو طیف اسلام سکولار با یهودی-مسیحیهای صهیونیست و اسرائیلیها، دست در دست یکدیگر برای کوبیدن اسلام سیاسی، اخوانالمسلمینها و حماسها متحد و همکار شدهاند.
این مدل فروش اقلام، همراه با پشتوانه سازی برای مطالب بی اساس و ... است که در اینجا بر پایه به ظاهری معنوی، و با متد سبک زندگی ارائه می شود.
در ششمین جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات سرکردگان گروهک تروریستی منافقین، به پروندۀ معصومه بلورچی متهم ردیف ۴۳ و یاسر جهاننژادی متهم ردیف ۴۴ رسیدگی شد.
دادهها نشان میدهد که مردها بیشتر از زنها خود را در زمره بیدینها، آتئیستها یا اگنوستیکها میدانند.
محتوای تاریخی فیلم سینمایی «ضد» در نشست «چهار دهه روایت سینما از تحولات سیاسی دهه ۶۰» با بحث چالشی درباره تحریف تاریخ در آن مقطع تاریخی بررسی شد.
زندگی مدرن بسیاری را مجبور کرده است در جستوجوی نوعی هدایت و معنا، که پیش از این در مذهب مییافتند، به گروههای فرقهگرا و برندهای فرقهمانند روی بیاورند. زبانشناسی به نام آماندا مونتِل در کتاب جدیدش، فرقهگرا، به گروههایی میپردازد که مردم هر روز به آنها میپیوندند و الگوهای زبانشناختیای را بررسی میکند که این فرقهها و گروههای فرقهمانند برای جذب مردم به خدمت میگیرند.
مدیرعامل دفتر نشراسلامی ضمن تقدیر از قوه قضاییه بابت برگزاری دادگاه برای محکوم کردن جنایات منافقین، از عملیات «مرصاد» به عنوان یکی از صد عملیات ضد ایرانی منافقین نام برد.
منطق فرقهای چطور در کسبوکارها، خانوادهها، جنبشهای سیاسی و دوستیها نمود پیدا میکند؟
وقتی افراد به فرقه میپیوندند، واژگان قدیمی خود را با اشتیاق کنار میگذارند. (آماندا مونتل، کتاب فرقهگرا، فصل اول، قسمت سوم)