تو را است معجزه در کف ز ساحران مهراس عصا بیفکن و از بیم اژدها مگریز اسقف کاتولیک میشیگان: جو بایدن فهمی از مسیحیت ندارد شیخ زکزاکی: حمله ایران به اسرائیل، امید را در دل مظلومان زنده کرد/ از خوشحالی گریه کردم ویدئو| سپهبد قرنی، شهیدی که امام خمینی (ره) محل دفن او را تعیین کردند امیر جماعت اسلامی هند نسبت به خطر سیاست فرقهای هشدار داد دین از کجا آمده است؟ بتپرستان و مارکسیستها چه می گویند؟ توهین تئوریسین بهائی به اسلام فقاهتی تعرض شهرکنشینان صهیونیست به مسجدالاقصی همزمان با عید پسح+ فیلم مفتی اعظم روسیه: تلاش رهبر ایران در راستای استقرار عدالت و صلح ستودنی است فرقهها؛ سیاست با دست پیش کشیدن و با پا پس زدن اقدامات سیاسی یهود بعد از رسول الله با محوریت بنی امیه ویدئو| سخنان افراطی روزنامهنگار کهنهکار «اسرائیل هیوم» علیه فلسطینیان غزه
«پیر سبز» یا «چک چک» یکی از زیارتگاههای مشهور زرتشتیان در نزدیکی اردکان یزد است که با توجه به معماری ویژه و موقعیت جغرافیایی خاص خود، هر ساله پذیرای گردشگرانی زیادی است که به دنبال تجربهای تازه هستند.
قوه قضائیه با صدور بخش نامه ای که به روسای دادگستری ها ابلاغ شده است، اعلام کرد: ماده ۸۸۱ مکرر قانون مدنی، بر پیروان ادیان الهی شناخته شده در قانون اساسی(ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی) صدق نمی کند و تقسیم ارث می بایست بر اساس دین فرد درگذشته انجام شود.
خسرو انوشیروان، پادشاه زرتشتیِ سلسله ساسانی، در دوران حکومت خود پیروان مزدک، مردم بلوچستان (حتی زنان و کودکان)، مردم گیلان و... را کشتار کرد. او نه فقط محاربین، بلکه معترضان غیر مسلح را نیز زجرکُش میکرد.
پس از این که بین گُشتاسپ (پادشاه ایران) و ارجاسب (پادشاه توران) اختلاف افتاد، زریر (برادر گشتاسپ) و اسفندیار (پسر گشتاسپ) شمشیر خود را از نیام بیرون آورده؛ گفتند که ما دست از دین زرتشت نمیکشیم و هر کس را که پیرو دین زرتشتی نشود، خواهیم کُشت و سرش را خواهیم برید و بر نیزه خواهیم کرد.
حکیم ابوالقاسم فردوسی هیچ ترس و واهمهای ندارد که از بدیهای شاهان و پهلوانان سخن بگوید. در حقیقت، ایشان، تاریخ را با همه شیرینیها و تلخیهایش پذیرفته است. یک نمونه، اینکه ایشان فرمودند رستم (قهرمان شماره یک شاهنامه) در هر وعده غذایی به تنهایی یک گورخرِ کامل را میخورد و به هیچ کس هم رخصت نمیداد که بر سر سفره بنشیند به جز کسانی که همخوناَش بودند.
منطق اسلام در باب توحید بسیار صریح و روشن و منطقی است. اما نگاه دین زرتشتی به خداوند، نگاهی بسیار ابتدایی و در سطحی نازل و آمیخته با خرافات است.
در تاریخ چند هزار سالهی زرتشتی، به تعداد انگشتان دست هم نمیتوان دانشمند نامدار یافت. اما در نقطه مقابل، در اثر اهتمام قرآن و پیامبر اسلام به قلم، نگارش و علم آموزی بود که امروز میبینیم اکثر قریب به اتفاق دانشمندان بزرگ ایرانی، مسلمان بودند.
در آموزههای اسلام آمده که یک مسلمان باید همه انبیاء الهی را تصدیق و در محضر این خوبان عالَم، تواضع کند. اما دین زرتشتی، تکذیب و انبیاء الهی را به پیروان خود آموزش میدهد.
علیاکبر ضیایی در پیش نشست «نقش ادیان الهی در خروج از بحرانهای جهانی محیط زیست» گفت: ادیان به حفاظت از محیط زیست توجه ویژهای دارند.