بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دشمن ترین دشمنان شما در قرآن چه کسانی هستند؟
یادداشت/حمایت فراماسونری و غرب از فرقههای انحرافی
نظر برخی دانشمندان جهان درمورد امام حسین (ع)
قرآن؛ معیار حق و باطل در برابر تروریسم
با افزایش جمعیت مسلمانان در هلند، اسلام به دومین دین بزرگ هلند پس از مسیحیت و نخستین دین از نظر گسترش در این کشور تبدیل شده است.
همزمان با افزایش اسلامهراسی در اروپا، نمایندگان پارلمانهای ۴۶ کشور در جلسه عمومی مجمع پارلمانی شورای اروپا (PACE) به قطعنامهای رأی خواهند داد که مقامات برخی کشورهای اروپایی را به عادیسازی تبعیض علیه مسلمانان متهم میکند و خواستار اقدام دولتها برای پرداختن به اسلامهراسی به عنوان نوعی نژادپرستی است.
کنسرت گروه موسیقی «تاکی» كه قرار بود پنجم سپتامبر در فرانسه برگزار شود، به دلیل اظهارات ضد اسلامی اعضای آن لغو شد.
افراد ناشناس به مسجد «مولانا» در آلمان حمله کرده و مسلمانان ترک را تهدید به قتل کردند.
افزایش اسلامهراسی در بریتانیا در دوران حکومت حزب محافظهکار و سکوت مسئولان این حزب، مسلمانان بریتانیا را نگران کرده است.
راسموس پالودان، سیاستمدار افراطی دانمارکی _ سوئدی بر ادامه اسلامستیزی خود با برپایی نمايش موهن قرآنسوزی تأكيد كرد.
نرخ پذیرش نوکیشان مسیحی ایرانی حدود 100 درصد کاهش داشته است، و اکنون تنها پرونده تعداد انگشتشماری از این پناهندگان پذیرفته میشود.
مساجد همواره نمادی از هویتِ شهرها و به مثابه مشعلی در وجدان انسانها بودهاند. به طور کلی میتوان گفت که مساجد یک نماد و سمبل تمدنی هستند؛ سمبلی که شهرها با آنها شناخته میشوند. آیا شهر مکه با مسجدالحرام شناخته نمیشود؟ آیا قدس با مسجدالاقصی شناخته نمیشود؟ آیا دمشق با مسجد جامع الاموی و تونس با مسجد الزیتونه شناخته نمیشوند؟ از همین روی، نتیجه میگیریم که مساجد همواره از یک جایگاه ویژه و مترقی برخوردار بودهاند.