باستان گرایی؛ فتنه ای خاموش در پوشش ملی گرایی معنویت گرایی و جهان مدرن سهم ادیان مختلف در تروریسم نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین ویدئو| شهید مطهری: جنگ جهانی اول پس از طرح کشور یهود در فلسطین راه افتاد ما و مسئله یهود؛ انتقال مسئله یهود به خاورمیانه از گرهگاههای مدرنیته در جهان اسلام است اعتقاد به «وحدت» در مسلمانان قویتر از پیروان دیگر ادیان است جنبش حسینیون و کلیسای ارمنی؛ دو بال نقش آفرینی ایران در قفقاز جنوبی ویدئو| رهبر انقلاب: این انقلاب خیلی چیز عجیبیست اسماء الهی در آئین یهودیت صهیونیسم دین یهودیت را استثمار کرده است «احمد الحسنیها» در ایران چه کردند؟
ارامنه ارتدوکس مراسم سال نو مسیحی را شش روز پس از آغاز سال جدید میلادی جشن میگیرند.
یک پژوهشگر دین گفت: در داستان حضرت مریم(س) میبینیم دغدغه نجات که قبلا مبتنی بر ظهور مردان بود جایش را عوض کرده است و نظام مردسالاری رنگ میبازد و به مریم میرسد.
در زمان حضرت مریم(س) بانوان اجازه اعتکاف در اماکن عبادی را نداشتند و حضور حضرت مریم(س) برای اعتکاف در معبد اولین ساختار شکنی اجتماعی بود که به واسطه ای آن باب جدیدی برای حضور زن اجتماع باز شد.
خلیفه ارامنه تهران با بیان اینکه حضرت مریم الگویی برای همگان است، گفت: شخصیت حضرت مریم(س) پل ارتباطی برای تقویت بین ادیان است.
مارتین لوتر در اثر معروف خود به نام "تفسير سرود مريم"، نوشتهء خود را با دعا به مريم مقدس شروع كرده و با دعا به او خاتمه مي دهد.