بهائیت؛ از مرکزیت حیفا تا جاسوسی در جنگ رمضان
اولین پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی
نشست نقد و بررسی فرقه ضاله بهائیت و تفکر انحرافی انجمن حجتیه روز گذشته با حضور حجتالاسلام امیدعلی صوفی در دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار شد.
فرقه ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند
دشمن با فرقههای نوظهور، سبک زندگی را تغییر میدهد
کرسی آزاد اندیشی بررسی عملکرد بهائیت در جنگ ترکیبی ۱۲روزه
روشهای مجابسازی فیزیولوژیک؛ وقتی فرقهها با بدن شما ذهنتان را تسخیر میکنند
به مناسبت شهادت امام رضا علیه السلام
تهدیدات فرقهها برای ایران؛ از گسست خانوادگی تا ابزار نفوذ نرم / یادداشت امیدعلی صوفی
وقتی تورات بهانه ای برای ظلم می شود!
دشمن ترین دشمنان شما در قرآن چه کسانی هستند؟
یادداشت/حمایت فراماسونری و غرب از فرقههای انحرافی
نظر برخی دانشمندان جهان درمورد امام حسین (ع)
قرآن؛ معیار حق و باطل در برابر تروریسم
قرارگاه قدس نیروی زمینی سپاه از عملیات تروریستی در ایرانشهر خبر داد و اعلام کرد که در این عملیات یک بسیجی به شهادت رسید.
خشونتگرایی در فرقه بابیت و طفیلی آن بهائیت سابقهای به اندازه عمر این دو جریان دارد. در این نوشتار بر آنیم تا نمونهای از این دست اقدامات را در صفحات تاریخ بابیت و بهائیت مورد اشاره و بررسی قرار دهیم. این نمونه به چهرهای مظلوم و ناشناخته یعنی «سید غلامرضا بیرجندی» اختصاص دارد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی، شهادت را در تاریخ یهودیت و مسیحیت از منظر اخلاق و تعهد به عهد الهی بررسی کرد و به اهمیت مقاومت مکابیها در برابر جریان هلنیسم و مفهوم فضیلت شجاعت در شهادت مسیحی اشاره کرد.
بر اثر حمله عوامل تروریستی در محور خاش ـ زاهدان، پاسدار موسی بامری به شهادت رسید.
نخست وزیر عراق خبر داد که نیروهای امنیتی این کشور موفق شدند عاملان شهادت آیت الله سید محمد باقر صدر و خواهرش را بازداشت کنند.
سخنگوی گردانهای قسام شاخه نظامی حماس به طور رسمی شهادت «محمد الضیف» فرمانده کل القسام و شهید «مروان عیسی» را اعلام کرد.
رئیس قوه قضاییه گفت: شهید رازینی به عنوان یک مسئول قضایی چه در تهران و چه در مشهد، در مقابل این جریانات ضدامنیتی، سینه سپر کرد و در اوج جنایات منافقین، در زمره قضات شجاعی بود که چشم فتنه را درآورد.
نهاد رهبری بهائیت با برجسته کردن اجر فعالیت تبلیغی و سازمانی بهائیان ایران، با بکار بردن واژه کشته شدگان به جای شهید، به تضعیف جایگاه مدافعان وطن پرداخت. بیت العدل در ادامه با دریغ کردن واژه شهید از مدافعان بهائی ایران، شهادت را تنها منحصر در راه خدمت به فرقه بهائی دانست.