قرآنیون

۳۰دی
مفتی تکفیری‌ها در تهران

مفتی تکفیری‌ها در تهران

«سید مصطفی طباطبایی» یکی از چهره‌های شاخص جریان انحرافی و افراطی قرآنیون است که مورد حمایت وهابیت و رسانه‌های فارسی زبان آنها قرار گرفته است و می‌توان گفت که «طباطبایی» از جمله افرادی است که به دلیل فتوا و احکامی که در آثار خود مبنی بر مشرک بودن شیعیان بیان کرده، در گناه تروریست‌های تکفیری که خون عده ‌زیادی از شیعیان را در نقاط مختلف ریخته‌اند، شریک است.

۱۸دی
ادعای بی‌اساس قلمداران در موضوع شفاعت

ادعای بی‌اساس قلمداران در موضوع شفاعت

قلمداران در زمینه انکار شفاعت می‌‌نویسد: «شما هرگاه به قرآن کریم مراجعه کنید، می‌بینید که نه تنها مسئله شفاعت در قرآن نیست، بلکه اساساً شفاعت در آن (قرآن) پایه و مایه‌ای ندارد؛ این ادعا از جانب قلمداران در حالی است که بر اساس آیات قرآن، خداوند «مقام محمود» یا همان شفاعت را برای رسول خدا (ص) قرار داده است.

۰۲آبان
تعارض ادعای قرآنیون با نص قرآن کریم

تعارض ادعای قرآنیون با نص قرآن کریم

به جریان افراطی قرآنیون که با استناد به برخی از آیات، قرآن را برای بشر کافی می‌دانند و حجیت سنت پیامبر(ص) را زیر سؤال می‌برند، این در حالی است که طبق این آیه، پیامبر(ص) وظیفه استنطاق قرآن و تبیین احکام و قوانین و فرائض و سنن را از سوی خداوند بر عهده دارد و در واقع، خود قرآن ناطق است.

۰۸شهریور
نقد ادعای قرآن بسندگی قرآنیون

نقد ادعای قرآن بسندگی قرآنیون

مهم‌ترین عقیده قرآنیون این است که قرآن، یگانه منبع تشریع است. قرآنیون برای اثبات عقیده خود، مغالطه کرده و به برخی از آیات استدلال کرده‌اند؛ در حالی که خداوند متعال در قرآن کریم در آیات متعددی بر لزوم پیروی از پیامبران تأکید کرده و برای الگو گرفتن از انبیا، داستان‌های آنان را در قرآن نقل کرده است.

۰۵تیر
قرآن منهای اهل بیت به علاوه مدرنیته
تبارشناسی قرآنیون در تاریخ معاصر ایران؛

قرآن منهای اهل بیت به علاوه مدرنیته

قرآنیون چه نسبت تاریخی با رنسانس در اروپا و تحولات فکری ایران و جهان اسلامی داشته و آیا متأثر از حاکمیت پارادایم پوزیتیویسمی بوده‌اند؟

۲۷اسفند
اندیشه‌های قرآنیون

اندیشه‌های قرآنیون

«قرآنیون» جریان فکری نوظهوری در بین اهل‌سنّت است که قرآن را یگانه منبع تشریع می‌داند.

۲۴اسفند
برقعی و انکار مسئله مهدویت

برقعی و انکار مسئله مهدویت

ازجمله مسائلی که برقعی آن را انکار کرده، مسئله مهدویت است؛ این در حالی است که اعتقاد به ظهور مصلح آخرالزمان که نامش «مهدی» و از اولاد پیامبر (ص) است، مورد اتّفاق همه فرق و مذاهب اسلامی‌ است.

۳۰مهر
از قرآنیون و مخالفت با شیعه تا ادعای پیامبری

از قرآنیون و مخالفت با شیعه تا ادعای پیامبری

امام خمینی (ره) در مورد احمد کسروی می گوید: ‏«سوابق آن مرد ابله در تبریز و تهران در دست است و آنها که او را‏‎ ‎‏می‌شناسند به ناپاکی و خلاف عفت می‌شناسند. چنین عنصری که ‎‏خود از ناپاک‌ترین عناصر است می‌خواهد مردم را به آیین ناپاک دعوت کند.»

error: Content is protected !!