یهودیان اسرائیل

۱۸آذر
اسرائیل سه شهرک جدید یهودی‌نشین را قانونی می‌کند

اسرائیل سه شهرک جدید یهودی‌نشین را قانونی می‌کند

اسرائیل 3 شهرک جدید یهودی‌نشین در سرزمین‌های اشغالی فلسطین را قانونی می‌کند.

۱۷آذر
مورخ یهودی: بنی اسرائیل به مکه و مدینه باز خواهد گشت

مورخ یهودی: بنی اسرائیل به مکه و مدینه باز خواهد گشت

دنیس لیپکین، مورخ یهودی، نویسنده کتاب «بازگشت به مکه»: بهار عربی به عربستان خواهد رسید و جنگ داخلی بزرگی در عربستان سعودی آغاز خواهد شد.

۰۶آذر
فرزند ژنرال اسرائیلی: اسرائیل هرگز نمی‌تواند فلسطینی‌ها را شکست دهد

فرزند ژنرال اسرائیلی: اسرائیل هرگز نمی‌تواند فلسطینی‌ها را شکست دهد

“میکو پلد”، فعال حقوق بشر و نویسنده اسرائیلی که پدرش در جنگ شش‌روزه اسرائیل علیه اعراب در سال ۱۹۶۷ به‌عنوان ژنرال در ارتش اسرائیل خدمت می‌کرد، معتقد است اسرائیل هرگز نمی‌تواند فلسطینی‌ها را شکست دهد.

۰۶آذر
تحریف تاریخ؛ صهیونیسم و موضوع ملی‌گرایی

تحریف تاریخ؛ صهیونیسم و موضوع ملی‌گرایی

بسیاری از کلیمیان جهان با تشکیل دولت و ملت یهود مخالفت کرده‌اند. آنچه که مسلم است آن که دولت یهود با عقاید کلیمیان جهان متفاوت است و قطعا نمی‌توان این دو موضوع را یکسان تلقی کرد. 

۰۲آذر
صهیونیسم؛ داستان بدعتی ننگین برای یهود

صهیونیسم؛ داستان بدعتی ننگین برای یهود

صهیونیست‌ها پس از پایان جنگ جهانی دوم تمام اهتمام خود را معطوف بر یکسان‌سازی ایده صهیونیسم با دین یهودیت کردند.

۰۲آذر
امام رضا(ع) آغازگر ردیه‌نویسی بر قوم یهود 

امام رضا(ع) آغازگر ردیه‌نویسی بر قوم یهود 

همزمان با سی و یکمین دوره هفته «کتاب، کتاب‌خوانی و کتابدار» یکصد و هشتاد و نهمین برنامه سه‌شنبه‌های علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی به رونمایی و معرفی مجموعه کتاب‌های خطی و دستنوشته مرتبط با فلسطین موجود در مرکز نسخ خطی کتابخانه مرکزی رضوی اختصاص یافت.

۰۲آذر
چرا نفرین‌های خدای اسرائیل فقط به بنی‌اسرائیل می‌رسد نه یهود؟
بررسی «یهودیان و الیگارشی یهودی»-۲

چرا نفرین‌های خدای اسرائیل فقط به بنی‌اسرائیل می‌رسد نه یهود؟

عجیب نیست اگر در کتب یهود، بسیاری از نفرین‌های خدای اسراییل به بنی‌اسراییل یعنی اسباط ده‌گانه شمالی برمی‌گردد چون در آن‌زمان، دو مفهوم بنی‌اسراییل و یهود کاملا از هم متمایز بودند.

۰۱آذر
قوم یهود و بنی‌اسرائیل دو مفهوم متمایز و متفاوت‌اند
بررسی «یهودیان و الیگارشی یهودی»1؛

قوم یهود و بنی‌اسرائیل دو مفهوم متمایز و متفاوت‌اند

در روایات اسفار پنجگانه عهد عتیق، از زمان داود دو مفهوم اسراییل و یهود از هم جدا شده و به دو گروه مختلف اطلاق می‌شوند. در قرآن کریم هم میان واژه‌ بنی‌اسراییل و یهود تفاوتی محسوس وجود دارد.