اخبار ویژه
تو را است معجزه در کف ز ساحران مهراس عصا بیفکن و از بیم اژدها مگریز
اسقف کاتولیک میشیگان: جو بایدن فهمی از مسیحیت ندارد
شیخ زکزاکی: حمله ایران به اسرائیل، امید را در دل مظلومان زنده کرد/ از خوشحالی گریه کردم
ویدئو| سپهبد قرنی، شهیدی که امام خمینی (ره) محل دفن او را تعیین کردند
امیر جماعت اسلامی هند نسبت به خطر سیاست فرقه‌ای هشدار داد
دین از کجا آمده است؟ بت‌پرستان و مارکسیست‌ها چه می گویند؟
توهین تئوریسین بهائی به اسلام فقاهتی
تعرض شهرک‌نشینان صهیونیست به مسجدالاقصی همزمان با عید پسح+ فیلم
مفتی اعظم روسیه: تلاش رهبر ایران در راستای استقرار عدالت و صلح ستودنی است
فرقه‌ها؛ سیاست با دست پیش کشیدن و با پا پس زدن
اقدامات سیاسی یهود بعد از رسول الله با محوریت بنی امیه
ویدئو| سخنان افراطی روزنامه‌نگار کهنه‌کار «اسرائیل هیوم» علیه فلسطینیان غزه
بهاءالله
یک حرکت خزنده و فریبنده در فرقه بهائیت
بهاییان در یک حرکت خزنده و حالتی حق به جانب قصد انتخاب دوست برای “بهاءالله”دارند...
نگاه آئین زرتشت به ظهور بابیت و بهائیت آنطور که بهائیان می خواهند
آئین زرتشت بر پایه شعاری سه گانه اخلاق مدارانه (گفتار نیک، پندار نیک و رفتار نیک) گام در زندگی انسانها گذاشته، در حالی که بهائیت از همان ابتدا با واژه تروریسم و حذف مخالفان به بدترین شکل توهمات خود را به انسانها عرضه کرده است...
سیاست بهائیت در کمک به زلزله زلدگان ترکیه
سازمان بهائیت در گزارش خود از زلزله ترکیه، ابتدا با تعیین اولویت خود در کمک رسانی به بهائیان زلزله زده، باری دیگر چهره خودخواه فرقه بهائی را بر همگان آشکار کرد. سازمان بهائی بی‌توجه به طمع خود در پس کمک و سابقه توهین و خیانت بهائیت به ترکیه، مدعی شد که چشم امید زلزله‌زدگان ترکیه به دست یاری بهائیان است!
چرا داروی بهائیت علاج دردهای دنیا نیست؟
مری مکسول همسر ولی امر بهائیت در مقدمه مقاله‌ای این پرسش را مطرح کرد که چرا با آنکه دوای دردهای عالم در دست ماست، استقبالی از آن نمی‌شود؟! اما در پاسخ به او باید گفت: این چطور دارویی است که حتی نتوانست دردهای آورندگانش را درمان کند؟! پس بهتر است چرایی بی‌میلی به بهائیت را بی‌عملی و سیره و سیرت دورو و نازیبای بهائیت جستجو کنید.
خداپنداری دیوانه ای بنام بهاءالله
یکی از توجیهاتِ ادعای خدایی پیامبرنمای بهائی، تشبیه گفته‌های او به شطحیات صوفیانه و تجلّی است. اما به چند دلیل این توجیه قابل پذیرش نیست: اول: انسان نمی‌تواند مظهر کامل ذات الهی باشد، چون که خود، آفریده شده، محدود و ضعیف است. دوم: پیامبرنمای بهائیت با رد تجلّی، خود را ذات پروردگار دانسته و همین توجیه را نیز رد کرده است.
شطحیات یا خداپنداری بهاءالله
یکی از توجیهاتِ ادعای خدایی پیامبرنمای بهائی، تشبیه گفته‌های او به شطحیات صوفیانه و تجلّی است. اما به چند دلیل این توجیه قابل پذیرش نیست: اول: انسان نمی‌تواند مظهر کامل ذات الهی باشد، چون که خود، آفریده شده، محدود و ضعیف است. دوم: پیامبرنمای بهائیت با رد تجلّی، خود را ذات پروردگار دانسته و همین توجیه را نیز رد کرده است.
بهاءالله / فصاحت محیرالعقول یا تقلید غیرحکیمانه ؟
بهائیان آثار پیامبرنمای خود، خصوصاً آثار عربی او را اعجاز برانگیز و موجب حیرت اهل فصاحت و بلاغت معرفی می کنند. اما حقیقت آنست که یک انسان درس خوانده، عالم درس نخوانده معرفی می شود و عباراتی سرشار از غلط را به اسم وحی می نگارد! پس از غلط گیری های فراوان توسط او و اتباعش هم، محصولی بی محتوا، غلط و سندی بر رسوایی بهائیت به جا مانده است.
معجزه فصاحت بهاءالله
چگونه پیامبرنمای بهائیت می تواند آثار سرشار از غلط خود را به عنوان اعجاز و منبع وحی الهی معرفی کند، اما آنها را نیازمند اصلاح بشری بداند؟! مگر این پیشوایان بهائیت نبودند که حتی از یک غلط رقبای خود نگذشته و آن را دلیل بر کذب و بطلان ادعاهایش معرفی می کردند؟!
-
واکاوی سه فرقه
تومان11,500
-
سایه تاریکی
تومان4,000
-
کاهش جمعیت آخرین راهبرد غرب
تومان6,000
-
شیخیه زمینه ساز بابیه
تومان2,300
-
قادیانیه سر سپرده استعمار
تومان8,000
