شکست پروژه سفارشی اعتصاب در سیستان و بلوچستان
کاسههای داغ تر از آش؛ وقتی جنایتکاران قرن، مدافع حقوق بشر میشوند
عقبنشینی گروه موسیقی کرهای از انتشار جلد آلبوم موهن به قرآن
شبکه مالی سازمان منافقین دست چه کسانی است؟
ابتکار خانم فرماندار در راه اندازی کاروان پیاده عشق به پیامبر (ص) در تایلند
شگردهای عرفان های کاذب در اینترنت
برشی از مقاله «ريشهيابی فرقه عرفان حلقه كيهانی در فرقه ريكی ژاپنی»
حرکت آگاهانۀ رژیم صهیونیستی بهسوی رکود اقتصادی افزایش جمعیت جماعت
پیام رئیسجمهور در پی انفجار تروریستی در پاکستان
چالشهای شناخت تمایز محمد(ص) قرآن و محمد امویان/ ۲
خدا در اندیشه وین دایر
در شرایط کنونی که افکار افراطگرایانه اسلامی رواج یافته است، بازخوانی افکار «ابن تیمیه» بیفایده نیست.
ابومحمد مَقدِسی «تئوریسین جهاد علیه سکولاریسم» و از رهبران تأثیرگذار القاعده و جبهه النصره در مواجه با جنایت آتش زدن قرآن نوشت: «آتشزدن قرآن در کشور سوئد جنایتی است که خباثت آن را دستکم نمیگیریم؛ ولی جنایت حکامی که حکم قرآن را تعطیل کردهاند...
مدرس و مؤلف در زمینه مباحث وهابیت و فرقههای تکفیری، گفت: وهابیها بر خلاف علمای سلف و بر خلاف ادعای سلفیبودن، قیام علیه حاکم فاسق و جائری مانند یزید را جایز نمیدانند و برخی از آنها امام حسین(ع) را مقصر حادثه کربلا میشمارند
از دیرباز فردی گمراه فرقه ضاله و شیطانی را به نام وهابیت تشکیل داد و تمام افکار ابن تیمیه را که استادش بود میان مسلمانان رواج داد و اختلاف سهمگین و سختی را بین مسلمانان به میان گذاشت و البته این افکار توسط دانشمندان شیعه و سنی توسط انتشار کتابهای فراوانی رد شد ولی با این حال این فرقه توسط آل سعود پشتیبانی شد و رشد کرد و عقائدی همچون شرک خواندن زیارت پیامبر، توسل، و تبرک نمودن قبور آنان را در کار خود قرار دادند و از این طریق به کشتار مسلمانان دست زدند که نمونهاش کشتار مردم عراق، طائف و... است.
در جهان اسلام و خصوصاً حوزه کلاسیک اندیشه اسلامی انگشت شمارند اندیشمندانی که با مشاهده یک بحران دست به نظریه پردازی زده و به دنیال راه چاره برای برون رفت از یک بحران بزرگ میگردند با این حال به جرأت میتوان گفت سید قطب از آن دسته اندیشمندانی است که با مشاهده انحطاط سیاسی-اجتماعی جهان اسلام در پی علت گشت و دست آخر پس از ترور حسن البناء رهبر اخوان المسلمین مصر با تنفری بی سابقه و البته رادیکال از مظاهر تمدنی غرب دست به نظریهپردازی زد.
نوروز به آغاز دین زردشتی هیچ ارتباطی ندارد؛ به این دلیل که زردشت حدود 580 تا 600 سال قبل از میلاد زندگی میکرده است. پس با این حساب، فاصله میان پیشدادیان بلخ و زردشت حدود 25 قرن است. بهتر است بگوییم که نوروز حدود 2400 یا 2500 سال پیش از به دنیا آمدن زردشت وجود داشته و تجلیل شده است.