نشست «پاسخ صوفیانه به هندوئیسم» برگزار شد

حسین مطیعی‌امین در نشست تخصصی «پاسخ صوفیانه به هندوئیسم» گفت: اولین دوره آشنایی مسلمانان با هند به دوره «مدرسی(اسکولاستیک)» برمی‌گردد.

۱۸اردیبهشت

تثلیث هندوئیسم یا تثلیث مسیحیت؟!

در سرزمین‌های شرق از جمله هندوستان، عموم مردم باورمند به خدایان سه گانه برهما و ویشنو و شیوا هستند، خدایانی که به شکل بت و سنگ تراشیده می‌شوند!

۰۶بهمن

دونادون در نگاه فرقه اهل حق و رابطه آن با تناسخ در هندوئیسم

تناسخ از باورهای مشترک و مهم آیین های اهل حق و هندوییسم است که در اهل حق از آن به دونادون تعبیر می شود. نقطه افتراق این دو در نظریه تناسخ، این است که در هندوییسم چرخه انتقال روح تا ابد ادامه داشته و هیچ پایانی برای آن وجود ندارد اما در نگاه اهل حق این چرخه انتقال محدود می باشد.

۱۴آذر

جنگ هندوها با مسلمانان ارتباطی به آموزه‌های هندوئیسم ندارد

کارشناس نخستین نشست خشونت در ادیان گفت: فاجعه هایی نظیر مسجد بابری و جنگ میان هندوها و مسلمانان را نباید به پای آموزه های هندو نوشت همان طوری که داعش و دیگر گروه های تکفیری نسبت و ارتباطی با اسلام ندارند و نخواهند داشت.

۱۸شهریور

آیا هندوئیسم یک دین است؟

براساس ادله ای که مطح می شود، هندوئیسم را نمی‌توان یک دین، همانند ادیان ابراهیمی به شمار آورد.

۱۸شهریور

توسعه گفت‌وگوهای دینی اسلام و هندوئیسم در دستور کار قرار دارد

ساچین رامیشرا در دیدار رایزن فرهنگی کشورمان در دهلی‌نو با اشاره به پیشینه تعاملات و گفت‌وگوهای دینی ایران و هند، گفت: توسعه و تداوم گفت‌وگوهای دینی اسلام و هندوئیسم در دستور کار قرار دارد.

۰۹اردیبهشت

به عنوان بخشی از تعهد عربستان سعودی در اجرای سند ۲۰۳۰ عملیاتی شد

آموزش مفاهیم هندوئیسم در کتب درسی عربستان سعودی

در منابع درسی دانش آموزان سعودی اطلاعاتی درباره رامایانا و مهابهاراتا (دو منظومه بزرگ حماسی هندوئیسم) گنجانده شده تا دانش آموزان سعودی بتوانند عناصر فرهنگی هندوئیسم از جمله یوگا و آیورودا را بهتر بشناسند.

۰۲فروردین