امام علی علیه السلام : العامِلُ عَلى غَيرِ بَصيرَةٍ كالسّائرِ عَلى سَرابٍ بِقِيعَةٍ، لا تَزيدُهُ سُرعَةُ سَيرِهِ إلاّ بُعدا؛ (كسى كه بدون بصيرت عمل كند، مانند كسى است كه به دنبال سراب بيابان راه پيمايد. او هر چه تندتر رود دورتر مى افتد.) , امالی مفید: ص42، ح11
موسسه فـرق و ادیــان زاهـــدان
تاریخچه و اطلاعاتی پیرامون تصوف
09:51 دوشنبه 20 فروردین ماه 97تاریخچه و اطلاعاتی پیرامون تصوف
از جمله مواردی که وابستگان به فرقه های طریقتی به آن مدعی هستند آگاهی از مسائلی در هستی می باشد که از آن به ماورای طبیعت تعبیر می گردد این در حالی است که این سخنان چیزی جز گزافه گویی نمی باشد زیرا عارفان حقیقی و متشرع با وجود وصال به درک چنین فضایلی هرکز ادعایی در این خصوص نداشته و مدعی امورات غیبی نشده اند .
ادیان باستانی ایران از سرچشمه های تصوف
11:18 چهارشنبه 3 خرداد ماه 96ادیان باستانی ایران از سرچشمه های تصوف
هر چند امروزه حجم وسیعی از پژوهش‌ها و تألیفات، از سوی محققان برجسته غرب و شرق در زمینه تاریخ فلسفه و مکاتب فکری در فرهنگ‌های مختلف به عمل آمده است، ولی هنوز مکتب فلسفی اشراقی ایران، در هاله‌ای از بی‌توجهی قرار دارد و آن‌چنان که باید، شناسانده نشده است. «ولی قدر مسلم این است که ایرانیان در قدیم از یک مشرب مخصوص فلسفی که ما آن را فلسفه اشراق ایرانی می‌نامیم برخوردار بوده‌اند...». (تحقیق و بررسی در تاریخ تصوف، عباسعلی عمید زنجانی ص52)
